1樓：達興老師
「尾」字是魚的固定用法的量詞，用魚身體的部分做量詞，非常的形象，含義與口語的「條」相同。
尾拼音：wěi，注音：ㄨㄟˇ ，部首：屍部，部外筆畫：4畫，總筆畫：7畫，五筆86：ntfn
五筆98：nev，倉頡：shqu，鄭碼：xmmh，四角：77214，結構：左上包圍，電碼：1442
區位：4618，統一碼：5c3e，筆順：フ一ノノ一一フ
釋義：1、鳥獸蟲魚等身體末端突出的部分：尾巴。尾鰭。鳥尾。
2、末端：排尾。船尾。尾聲。尾骨。尾燈。尾數。尾音。結尾。掃尾。虎頭蛇尾。
3、在後面跟：尾隨。尾追。
4、量詞，指魚：三尾魚。
5、星名，二十八宿之一。
漢字筆畫：
1、煞尾[shā wěi]
結束事情的最後一段；收尾。
2、押尾[yā wěi]
在文書、契約的末尾畫押。
3、詞尾[cí wěi]
加在詞的末尾表示語法意義的構形成分。如「同志們」的「們」。
4、尾骨[wěi gǔ]
人和脊椎動物脊柱的末端部分。人的尾骨是由4—5塊小骨組成的。
5、尾隨[wěi suí]
跟隨在後面。
2樓：超級銳銳科技
沒有到計量標準這麼高的深度，不過是現代文改了很多文字的用法，現在口語中習慣用「條」來做魚的量詞，古文裡魚確實是用「尾」來計數的，各地方言中還遺留很多古代的文字語言，閩南語中魚就是用「尾」計數的。
3樓：獅凰龍
「尾」才是標準中文中魚的計量單位，平時說的「條」都不標準~
4樓：砂粒
一尾魚是量詞固定用法，用魚身體上的某一部位做魚的量詞，非常形象。一尾魚是書面用法，與口語的「一條魚」的意思相同。
也有說法是因為魚苗太小了，在魚苗孵化場，一瓢就有數以萬計的魚苗。魚苗扎堆在一起拼命的遊，只見魚尾不見魚頭，故叫一尾魚。
量詞是通常用來表示人、事物或動作的數量單位的詞。量詞與代表可計數或可量度物體的名詞連用或與數詞連用的詞或詞素,常用來指示某一類別，為名詞所指派的物體可按其形狀或功用而被歸入這一類別(如漢語「三本書」中的「本」）。
因為量詞是用以表示人、事物或動作的數量單位的詞，所以「乙個人、兩隻梨 、三口鐘 、一把茶壺」中的「個、只、口、把」以及表示度量衡的「斤、公斤、鬥、公升、尺、寸、丈」等都是用以表示人或事物的數量單位的不同型別。
為什麼語文很重要
5樓：呂小煒
母語要是學不好，你看**連你男女主角叫什麼都不認識，你玩遊戲連遊戲說明都看不懂，你出去找工作簽個合同還要被人騙，給孩子取名字還要求助這個，求助那個，語文不重要嗎？
文言文學不好，你做自**做記者做老師，做任何語言類工作都要死，文言文是什麼？是語言精練的表達，是情感高度的概括，白話文是多了人情味，多了通俗易懂，但卻缺少了文學的素質與修養。
就像是你學美術並不是為了畫畫，而是提高審美，你學數學不是為了解決世界難題，只是單純的算清楚自己的賬單，文言文或者說語文這門課程學習的目的不是其本身，而是讓你懂得語言文字的作用，語言背後所帶來的一系列歷史文化，情感命運的體驗。這和不出門卻行萬里路是一樣的道理。
語文重要嗎？
當你和別人說話永遠都表達不清楚，當你和人談戀愛永遠都不能讓對方感到浪漫，當老闆讓你做乙份ppt而你半天都憋不出乙個字的時候，你就懂了。
6樓：不懂先生
語文是思維的工具，通過學習，把朦朧的思想變為清澈的思想，把不清不楚的語言變為有條有理的語言。語文是交際的工具，學好語文，我們與人交流和交際才會更加順暢和得體。另外，在所有的學科中，語文是一門基礎學科，乙個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。
語文學習，無論是字詞、古詩詞或者古文等都需要平時的記憶背誦。（要學會整合知識點，把需要學習的資訊、掌握的知識分類，可以做成思維導圖或知識點卡片，會讓你的大腦、思維條理清醒，方便記憶、溫習、掌握。）
語文學習中：閱讀理解、記憶、歸納分析能力和寫作能力非常重要，一定要強化。可以練習《精英特全腦速讀記憶軟體》來激發右腦潛能，提高對語文等學科的學習興趣和學習效率。
速讀記憶是一種高效的閱讀、學習方法，其訓練原理就在於啟用我們「腦、眼」潛能，培養我們直接把視覺器官感知的文字元號轉換成意義，消除頭腦中潛在的發音現象，越過由發聲到理解意義的過程，形成眼腦直映式的閱讀方式，實現閱讀提速、整體感知、理解記憶、注意力集中。
關於寫作能力，在掌握了速讀記憶的基礎上，素材、知識的積累就不是問題了，問題在於多寫，學會借鑑、運用、融會貫通，這樣寫作能力才會不斷地提高搜尋。
7樓：匿名使用者
語文是語言和文學、文化的簡稱，包括口頭語言和書面語言；口頭語言較隨意，直接易懂，而書面語言講究準確和語法；文學包括中外古今文學等。此解釋概念較狹窄，因為語文中的文章不但有文藝文（文學、曲藝等），還有很多實用文（應用文）。通俗的說，語言就是說話藝術。
一般認為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統稱等都離不開它。它是聽、說、讀、寫、譯、編等語言文字能力和知識，文化知識的統稱。
也可以說，語文是口頭和書面的語言和言語的合稱，是語言規律和運用語言規律所形成的言語作品的言語活動過程的總和。 語文是基礎教育課程體系中的一門教學科目，其教學的內容是語言文化，其執行的形式也是語言文化。語文的能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會學科，人們交流思想的工具。
具有工具性與人文性的統一特點。 語文是偏重從文獻角度研究語言和文字的學科總稱，一般包括文字學、訓詁學、音韻學、校勘學等。中國由於古代文獻豐富，文字比較特殊，語文比較發達，廣義的語文也應該包括語言學，也就是語言學和文字學的總稱，但現在由於國際學術分科中語言學是一大類，所以目前反而是語文學從屬於語言學，成為語言學的乙個分支。
語文能力是學習其他學科和科學的基礎，也是一門重要的人文社會科學，是人們相互交流思想等的工具。
8樓：匿名使用者
書中自有**屋，讀讀國學經典，可以明白很多做人處事的方法，另外語文也可以培養你的情商，利於以後在社會上立足。
9樓：匿名使用者
看你要達到什麼程度了，只是為了普通的交流嗎？ 當然不是 學習
語文 要學習語言的魅力溝通的技巧，這些在以後的生活當中，會對你有很大的影響。說話，談判，演講都是需要技巧的，懂得多了，才不會讓人認為是說的廢話，所以語文還是要盡力學好的。
10樓：畫一紙雨墨江南
文言文是中國語言的根基所在，裡面蘊含了豐富的文化精髓，有助於修身養性，它還教我們學會做人的道理。而語文是重要的交際工具，是人類文化重要的組成部分。
11樓：精銳教育
學文言文肯定重要啊
往功利講是為了應試，無論哪個階段語文分數佔比重還是蠻大的往大的說中華文化博大精深，綿延千年，是四大文明古國唯一延續下來的文化。我們知道自己從**來，了解自己祖先的優秀文化和思想。
還有什麼問題比認識自己認識世界更有意義的嗎?
12樓：白襯衫的美好
說實在的，我個人認為學習語文古代文言文是為了增加自身文化修養。
學習語文呢，是為了幫助你在以後的生活中正確地理解別人的話，以及高效無誤地表達出自己的觀點。
至於語文重不重要這個問題，對人生而言，它的作用就像上面說的一樣，對學生而言，哪個需要考試的科目不重要？
13樓：涼城以北人已空
語文是交際的工具，學好語文，我們與人交流和交際才會更加順暢和得體。
另外，在所有的學科中，語文是一門基礎學科，乙個人只有具備了一定的語文知識，有了一定的語言積累，掌握了必備的語法知識，才能有條件去學習其他學科。
14樓：匿名使用者
語文有溝通和傳承從古到今的文化的程序的作用. 首先語文學的好對自己的理解能力會有很大的提高.和別人說話也會有話可說.
其次文言文可以引經據典讓自己了解先人的智慧型。對自己的生活也有一定的啟示作用。
15樓：河南姜老師
因為語文是一切學科的基礎。
16樓：魔法聖女
語文,作為社會精神的產物,人類文化素質的載體,無一不體現了它在人類生活中有著舉足輕重的地位。然而我們畢竟生活在高科技發展日新月異的21世紀,「數理化」思想的禁錮,使人們越發不重視語文了。甚至有中學生狂言:
「數學、物理和化學是固體;**、美術和體育是液體;而語文是氣體。」由此一語,就可以推想語文受重視的情況可見一斑。
17樓：精銳吳老師
語文，簡單來說就是日常的語言，我們每天都用，都說，可能意識不到他的重要性。
學習語文，不在於懂了多少知識，而是可以欣賞語言的優美，感受中華五千年的文化積澱，懂古代人的思緒，了解現代人的問題。
18樓：匿名使用者
語言文字時時用到所以重要
19樓：匿名使用者
語文是基礎，只有奠定好基礎，才可以學好其他學科。
20樓：sky苟活
查詢古籍的時候不需等待專業人員翻譯，可以直接體會原文內涵，跟我國臨床醫學學習日語的道理是一樣的。
越是低檔的工作所需要具備的科學素養越低。
21樓：鄧北三少
你是中國人
語文考試必考，分很高
22樓：主宰者
語文是語言交流學學好語文才會說話……
23樓：琉璃琉黎
學不好的話別人罵你都不知道是什麼意思。
24樓：cccccc丶
是我們的傳統文化，也是我們的語言當然要學好了
什麼是語文教學
25樓：夕蝶龐潤
什麼是語文教學？——關於語文教學本體的思考面對這樣乙個並不陌生的問題，幾代語文工作者、幾百萬的教師，思索了半個世紀，結果還是難以形成乙個廣泛認同的答案。時至今日，仍然是你說我說大家說，越說越糊塗。
「說法越多，頭緒越複雜，目的越不明確。結果是教者辛辛苦苦，學者迷迷糊糊，鬧到畢業，還是不通。」（張志公）今天我也必須面對這一問題，必須將自己不成熟的看法斗膽說出來。
因為學科性質是學科教學的根。無根將無枝無葉，更不會有花有果。
一、「語文」即語言!
「語文」是語文教學的物件，正確認識「語文」譁撫糕幌蕹呵革童宮闊是語文教學成功的起點。但說清語文不容易。1、「語文」的由來：
「『語文』一名，始用於一九四九年華北人民**教科書編審委員會選用中小學課本之時。前此中學稱「國文」，小學稱「國語」，至是乃統而一之。彼時同人之意，以為口頭為『語』，書面為『文』，文字於語，不可偏指。
」云云。（葉聖陶）不難看出：「語文」原義是指「口頭語言」和「書面語言」，二者合稱「語文」。
但取掉了「國」，是否有喪失學科個性的危險呢？2、「語文」解釋的混亂。口語以「語音」為表現形式，書面語以「文字」為外在表現。
二者也有交叉，不宜截然分開。所以，後人解釋頗多：①語言·文章②語言·文字③語言·文學……但似乎均有不通之處：
文章、文字、文學是不能與語言並列的。文章是語言的物化成果；文字是語言的外在形式（另一形式為語音），文字存在的唯一理由是在於表現語言；文學有口頭、書面兩種，但比語言概念要小，僅是語言的一種形式、一種功能。三種解釋均有望文生義之嫌，將「語」稱為「語言」，將「文」演繹為文章、文字、文學。
是否還可演繹為「語言·文化」「語言·人文」，甚至「語言·文盲」呢？但奇怪的是這些均出自名家之手，刊載於專業傳媒之中，謬種流傳。3、「語文」就是語言。
既然無法作科學的分析，「語文」又是「口語」和「書面語」的「合言」，那麼，「語文」就是語言，學語文就是學語言，教語文就是教語言。4、「語文」就是漢語。中小學的語文課其實是漢語課，相當於英國的英語課、法國的法語課。
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