1樓:匿名使用者
詞目:鼻祖
拼音:bízǔ
詞義:祖先;創始人。
基本解釋
[father;founder;the earliest ancestor;originator] 始祖,比喻創始人
有周氏之 蟬嫣兮,或鼻祖於 汾隅。——《漢書·揚雄傳》
詳細解釋
1. 始祖,有世系可考的最初的祖先。
《漢書·揚雄傳上》:「有 周氏 之嬋嫣兮,或鼻祖於 汾 隅。」 顏師古 注:
「 雄 自言系出 周氏 而食採於 揚 ,故云始祖於 汾 隅也。」 金 元好問 《濟南廟中古檜同叔能賦》詩:「 瀨鄉 留耳孫, 闕里 傳鼻祖。
」 清 秋瑾 《黃帝紀元大事表》:「 黃帝 者, 漢 族之鼻祖也。」
2. 比喻某一學派或某一行業的創始人。
清 王韜 《甕牖餘談·西國造紙法》:「人莫不以 蔡倫 為造紙之鼻祖矣!」 李大釗 《我的馬克思主義觀》:「故社會主義經濟學的鼻祖不能不推 馬克思 。」
3. 比喻最早出現的某一事物。
明 陸時雍 《詩鏡總論》:「五言在 漢 ,遂為鼻祖。」 清 楊懋建 《京塵雜錄·夢華瑣簿》:「庚戌 高宗 八旬萬壽,入都祝釐,時稱三慶徽,是為徽班鼻祖。」
[編輯本段]為何稱創始人為「鼻祖」
「鼻」字的本字為「自」字。東漢許慎《說文》一書中說:「自,鼻也,象鼻形。
」也就是說,「自」是乙個象形字,其本義就是指鼻子。由於人們在說到自己的時候經常會指著自己的鼻子,故「自」的字義後來逐漸演變為作第一人稱代詞「我」、「自己」解,並進一步引申出介詞「從」、「由」和副詞「本來」、「當然」的意思,然後又引申出動詞「始」的意思,如「法者,王之本也;刑者,愛之自也」。(《韓非子·心度》)句中的「自」字就是「開始」的意思。
在「自」字被作第一人稱代詞「我」、「自己」之後,秦漢時期的人們就又新造了乙個形聲字來表示「自」字所代表的本義——「鼻子」。這個新造的形聲字就是「鼻」字,其中「自」表形、「畀」表聲。而且後起的「鼻」字不僅代替了「自」的本義,還可代表「自」的引申義「始」。
也就是說「鼻」亦當「始」講,如西漢揚雄在其《方言》一書中說:「鼻,始也。獸之初生謂之鼻,人之初生謂之首。
梁益之間,謂鼻為初,或謂之祖。」
自己上下各九代,共十八代:鼻祖,遠祖,太祖,烈祖,天祖,高祖,曾祖,祖父,父親,自己,兒子,孫子,曾孫,玄孫,來孫,晜孫,仍孫,雲孫,耳孫。
如 :羅貫中是中國章回**的鼻祖。等等
據《揚子方言》:凡人懷胎,鼻先受形,故稱始祖為鼻祖
2樓:語文教材裡的那些事
閒說文化第一集:為什麼創始人被稱為「鼻祖」
創始人也被稱為「鼻祖」,為什麼要用「鼻祖」這個詞?
3樓:匿名使用者
鼻祖往往指開山之祖,比如農耕文化的鼻祖是神農氏;佛家鼻祖釋迦(jiā)牟尼佛;道家鼻祖老子等等。除了指開山之祖意外,鼻祖還有乙個意思就是對第九代祖宗的稱呼,人們常說的祖宗十八代就是指鼻祖。
字鼻祖為什麼常用來指一門學問、一項技術等的開創者呢?要解釋「鼻祖」,首先得從「鼻」字說起。
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「鼻」的本字原為「自」。甲骨文和金文中的「自」字都像人的鼻子的模樣時,「自」和「鼻」的讀音是一樣的,許慎《說文解字》雲:「自,讀若鼻。
」 因為人們說自己的時候往往會指向自己鼻子所在的部位,因此後來「自」就指代自己。
既然「自」字作了人稱代詞了,那麼要寫「鼻子」的「鼻」時,又該用哪個字呢?
於是又另造了乙個形聲字代替,在「自」字下加了乙個聲符「畀(bì)」,就出現了乙個新字「鼻」。從此,「自」和「鼻」就有了不同的分工,「自」作為人稱代詞,「鼻」指鼻子。
鼻:形聲字。《說文解字》「從自、畀」,實為從自、畀(bì)聲。
形旁自為鼻之象形字,表示鼻的本義與自有關。本義即呼吸與嗅覺器官,也就是鼻子。引申指器物上隆起如鼻部分。
又引申指起始、開端。
「自」是「鼻」的本字,由自己的意思引申指從、由之意,如「自……起」。最早「鼻」「自」意義相通,所以「鼻祖」就指最早的祖先。
《說文》裡有「今以始生子為鼻子」的說法。就是把生的第乙個兒子稱「鼻子」,這裡的「鼻」字的意思即「第一」、「最初」或「開始」的意思。
4樓:在天心閣轉悠的滿月
鼻」字的本字為「自」字。東漢 許慎《 說文》一書中說:「自,鼻也,象鼻形。
」也就是說,「自」是乙個象形字,其本義就是指鼻子。由於人們在說到自己的時候經常會指著自己的鼻子,故「自」的字義後來逐漸演變為作第一人稱代詞「我」、「自己」解,並進一步引申出介詞「從」、「由」和副詞「本來」、「當然」的意思,然後又引申出動詞「始」的意思,如「法者,王之本也;刑者,愛之自也」。(《 韓非子·心度》)句中的「自」字就是「開始」的意思。
正在載入鼻祖
在「自」字被作第一人稱代詞「我」、「自己」之後, 秦漢時期的人們就又新造了乙個形聲字來表示「自」字所代表的本義——「 鼻子」。這個新造的形聲字就是「鼻」字,其中「自」表形、「畀」表聲。而且後起的「鼻」字不僅代替了「自」的本義,還可代表「自」的引申義「始」。
也就是說「鼻」亦當「始」講,如西漢 揚雄在其《 方言》一書中說:「鼻,始也。獸之初生謂之鼻,人之初生謂之首。
梁益之間,謂鼻為初,或謂之祖。」
自己上下各九代,共十八代:鼻祖,遠祖,太祖,烈祖,天祖,高祖,曾祖,祖父,父親,自己,兒子, 孫子,曾孫,玄孫,來孫,晜孫,仍孫,雲孫,耳孫。
如 : 羅貫中是中國 章回**的鼻祖。等等據《揚子方言》:凡人懷胎,鼻先受形,故稱始祖為鼻祖。
5樓:
鼻」的本字原為「自」。甲骨文和金文中的自」字都像人的鼻子的模樣時,「自」和「鼻」的讀音是一樣的,許慎《說文解字》雲:「自,讀若鼻。
」「自」在古文中一般作為第一人稱代詞,即解為自己。
「 自」的本義是「鼻子」,人們常常說到自己的時候指著鼻子。還可以引申為介詞「從」「自」,再引申為動詞「始」。《說文》裡有「今以始生子為鼻子」的說法。
就是把生的第乙個兒子稱「鼻子」,這裡的「鼻」字的意思即「第一」、「最初」或「開始」的意思。 所以,最早的祖先、創始的祖師就稱「鼻祖」。
自己上下各九代,共十九代:鼻祖,遠祖,太祖,烈祖,天祖,高祖,曾祖,祖父,父親,自己,兒子,孫子,曾孫,玄孫,來孫,晜孫,仍孫,雲孫,耳孫。
6樓:真的及時雨
「鼻祖」,也就是在某方面有建樹的第一人的意思,一般常被用來指代某種學說的創始人,某種發明的發明者,某種流派或者技藝開宗立派的人,都可稱為鼻祖。在輩分上遠祖之父也可稱為鼻祖,因為輩份是這樣排的:鼻祖-遠祖-太祖--烈祖-天祖-高祖-曾祖-祖父-父親-自己-兒子-孫子-曾孫-玄孫-來孫-晜孫-仍孫-雲孫-耳孫,就是這麼迴圈排下去的。
7樓:
《說文》裡有「今以始生子為鼻子」的說法。就是把生的第乙個兒子稱「鼻子」,這裡的「鼻」字的意思即「第一」、「最初」或「開始」的意思。
所以,最早的祖先、創始的祖師就稱「鼻祖」。
8樓:wyj回味
解釋「鼻祖」,首先得從「鼻」字說起。 「鼻」的本字原為「自」。甲骨文和金文中的自」字都像人的鼻子的模樣時,「自」和「鼻」的讀音是一樣的,許慎《說文解字》雲:
「自,讀若鼻。」「自」在古文中一般作又該用哪個字呢?於是又另造了乙個形聲字代替,。0
9樓:mr壹葉知秋
因為鼻字有第乙個意思。
10樓:
「鼻祖」一詞,如今被用來比喻創始人。其實在古書典籍中也有記載,如清朝王韜《甕餘談·西國造紙法》:「人莫不以蔡倫為造紙之鼻祖矣!」但是,為什麼要把創始人稱為「鼻祖」呢?
「鼻」字,古代原作「自」。甲骨文與金文的「自」字都很像人的鼻子的形狀。另外,東漢許慎《說文解字》上載:「自,鼻也,象身形。」所以「自」為象形字,本義即指鼻子。
人們經常在說到自己時,通常會用手指著自己的鼻子,故「自」字又慢慢演變成了第一人稱代詞,即「我」、「自己」。
後來,為了便於區別「自己」及「鼻子」,就在「自」的下面再加上乙個聲符「畀」,就成了我們現在所使用的「鼻」字了。
在古代,人們俗稱第乙個孩子為「鼻子」。如宋朝王應麟《漢制考·卷四·說文》:「今俗以始子為鼻子。
」另西漢楊雄《方言》第十三:「鼻,始也。」故「鼻」又有開始、最初的意思。
因此,後來人們就把最早的創始人稱為「鼻祖」了。
此外,鼻祖也有「始祖」之意,即指有世系可考的最早之祖先。如明朝張自烈《正字通·鼻部》:「人之胚胎,鼻先受形,故謂始祖為鼻祖。
」清末秋瑾《皇帝紀元大事表》也說:「黃帝者,漢族之鼻祖也。」
11樓:眼看社會百態
中國文化,博大精深,誰也說不准。
為什麼中國將創始人稱為「鼻祖」
12樓:匿名使用者
「鼻」的本字原為「自」。甲骨文和金文中的自」字都像人的鼻子的模樣時,「自」和「鼻」的讀音是一樣的,許慎《說文解字》雲:「自,讀若鼻。
」「自」在古文中一般作為第一人稱代詞,即解為自己。
「 自」的本義是「鼻子」,人們常常說到自己的時候指著鼻子。還可以引申為介詞「從」「自」,再引申為動詞「始」。《說文》裡有「今以始生子為鼻子」的說法。
就是把生的第乙個兒子稱「鼻子」,這裡的「鼻」字的意思即「第一」、「最初」或「開始」的意思。 所以,最早的祖先、創始的祖師就稱「鼻祖」。
自己上下各九代,共十九代:鼻祖,遠祖,太祖,烈祖,天祖,高祖,曾祖,祖父,父親,自己,兒子,孫子,曾孫,玄孫,來孫,晜孫,仍孫,雲孫,耳孫。
13樓:火影忍者鳴人君
要解釋「鼻祖」的來歷,首先還得從「鼻」字說起。「鼻」的本字是「自」。在上古時代,「自」就是鼻子的意思。
在甲骨文和金文中,「自」的寫法都很像人的鼻子的模樣,那時候,「自」的讀音和「鼻」的讀音是一樣的,所以許慎在《說文解字》裡說:「自,讀若鼻。」
應該說,「自」的本義就是鼻子,人們在說到自己的時候常常指著自己的鼻子,因此「自」又有了「自己」的意思,成了第一人稱代詞。
「自」的這個意思後來被廣泛運用,結果反而不方便指它的本義——鼻子了。因此人們另外造了乙個形聲字:在「自」之下加了乙個聲符「畀」,形成了乙個新字「鼻」,從此,「自」和「鼻」就有了分工,各指各的意思。
(「畀」字的古文寫法)
因為「自」的引申義有「從」的意思,再引申為「開始」的意思,所以「鼻」也繼承了創始、開始的意思。《漢制考·說文》裡有「今以始生子為鼻子」的說法,意思是把第乙個出生的兒子稱為「鼻子」,用的就是「初始」的意思。因此,最早的祖先、創始人就被稱為「鼻祖」。
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