1樓：網友
上帝當然和科學是衝突的啦，上帝就是相信迷信的東西啊，科學是自己努力去發現社會的真正的東西啊，所以你還是不要相信上帝吧！
2樓：北靜秋梵
上帝和科學如果說對立說就是衝突的，因為乙個是信仰的問題，乙個是科學的問題。如果說分開說就不衝突。
3樓：劇菁英
這兩個之間是沒有什麼衝突的。其實很多科學家在研究，最後都可以信奉上帝了。很多科學解決不了思想，都歸結為上帝。
4樓：擁有星座的解夢人
上帝和科學是並不衝突的，但是我認為上帝應該並沒有真正的在我們的生活裡面出現過，所以我們遇到事情的時候還是應該找科學的方法，利用科學的理論來做。
5樓：麻杉
我們無產階級都信奉科學，西方有很多人都信奉，上帝，科學和上帝是不衝突的，只是信仰不同。
6樓：知無不道
個人以為，所謂上帝就是大自然擬人化的總代表，一切人類能解釋的歸科學不能解釋的歸上帝，從這個角度理解一切自然現象乃上帝使然。
7樓：乞力馬扎羅的彩虹
科學和信仰上帝並不衝突，很多科學家也是有信仰上帝的，所以這兩者之間也沒有衝突。
8樓：函駿逸
我覺得二角是不衝突的，因為上帝的話算是人們心裡面一顆信仰，而科學的話它是經過事實證明它存在的，它是有一定的事實的依據的。
9樓：摯愛翡冷翠
我並不認為他們是衝突的，不是有一句話嗎，叫做科學的盡頭，是神學。
10樓：樂觀的劉姨
上帝和科學肯定是有衝突的，所以你如果選擇的話，還是選擇科學吧，因為上帝肯定是不合適的。
11樓：北九
上帝和科學衝突相對說還是比較充足的，上帝畢竟是聖地，科學性咋還是比較不一樣的。
12樓：帳號已登出
上帝科學衝突，牛頓的這個反正我覺得肯定衝突呀，因為相對來說還是相對可以這個儒家。
13樓：網友
上帝和科學是衝突的上帝是人們咋想出來的也可能不是真正存在的，而科學是人們通過實驗方法而得到的。
14樓：彌靜逸
上帝和科學當然是衝突的來因為學科學的人他不相信上帝而信上帝的人他是不相信科學的。
15樓：齋冰
這就是唯心主義和唯物主義的矛盾了 我覺得是衝突的 因為上帝是有神論的 而科學是無神論的。
16樓：愛游泳的小海豚
上帝和現在科學當然衝突了，但是將來從不衝突的話，可不好說。
17樓：網友
上帝和科學本身就是矛盾衝突的，他們對世界的解釋是不同的。
18樓：獨尊之人
上帝是精神需求，科學是物質需求，是相輔相成的。
19樓：籽曦士多啤梨蛋撻
上帝和科學當然是衝突，科學講的是無神論，而在西方的傳說中，是上帝創造了人類。
20樓：宜甘
上帝和科學當然不衝突，因為他們屬於不同的信仰。
21樓：不墜青雲志
覺得不衝突，上帝只是乙個理想化的狀態，而科學都是依據事實來的，比較可靠。
22樓：網友
科技發達，已經有越來越多的現在可以解釋清楚，上帝只是一種信仰而已。
23樓：廉秀豔
上帝和科學衝不衝突？這個問題應該是到現在為止。沒有人能研究這問題吧。
24樓：網友
都21世紀了，不相信馬克思主義的唯物主義，至少也得相信科學吧。
為什麼要相信科學？
科學是在實踐基礎上，發揮人的主觀能動性，建立起來的理論體系。
根本就跟神仙上帝沒有任何關係。
神仙上帝如果真的存在，為什麼要讓人類在原始社會中摸索數百萬年？
這個世界上可有確鑿的證據證明是神蹟？
科學不是相當於否定上帝存在，是根本否定一切神秘力量，包括人類自己本身的神靈。
25樓：網友
不衝突，這個是兩個角度，前者是神學，後者是科學。
26樓：曉霞聊情感
其實這個問題本身就有問題，我們不能說 神是誰造的，因為 神根本不是從哪來，誰造的，而是自有永有的，如果是被造的話那就不是神了，就像我們不能問藍色有什麼味道，一小時有多重一樣。任何有限、會轉變的東西，必定有另外的存在作為它的成因。該成因本身如果是有限的、會轉變的，則它不可能是獨立存在的東西。
但如果它是獨立、必然的存在，則它必定一直存在，不會有任何的轉變。不可能對成因作無限回溯。換言之，你不可能不斷地解釋b有限物為a有限物的成因，c有限物為b有限物的成因，如此這般地繼續回溯下去，因為這只不過是無限地拖延，實際上並未提出任何解釋。
此外，如果我們問及為何有限之物現在存在，則不論你提出多少有限物為成因，最後你都必須有乙個有限物造成它自己的存在——同時是因也是果。這是胡扯，因為它自相矛盾。所以沒有任何無限的回溯，可以解釋為何我現在存在。
因此，每乙個有限的、會轉變的東西存在，都必定有賴本身有成因的成因，所謂第一因。世間萬物都有他們的成因，唯上帝沒有成因，因為他是神，他就是萬物之主。
27樓：言智理
上帝與科學不衝突，電燈的發現者愛迪生，經過多次研究失敗，最後成功了以後，他就認識了這位偉大的上帝，他說：「上帝才是發明者，我是發現者」。
28樓：英子妮
地和科學衝突嗎？上帝和科學四不衝突的，上帝是一種信仰，科學是一種文化技術。
我始終有乙個疑問，上帝和科學矛盾嗎
29樓：良知良能
不矛盾。上帝是最高羅格斯，也就是邏輯本身。你想說的是宗教與有神論的矛盾吧。無神論是科學的乙個門類，科學中還含有有神論。
科學無法逃避活體和死體。同樣元素、物質，活性為什麼發生理性和精氣神。物質失去活性，精氣神群裡了？
現在歷史階段只是乙個唯物主義佔主流的時期。
不論是唯心還是唯物，都是經過統治階級粉飾吹捧後，擺在大眾面前的。
信仰是包容性的宗教是排他性的。
信仰上帝或者上帝存在，都不可能是單一的。
宗教性質信仰上帝（神性），理性認識追求上帝（邏輯），感性認識覺察上帝（生命），科學探索驗證上帝（自然）。
而，科學面對自然界，也在實際經驗中，與自然和不自然都發生密切關係，而不是矛盾。
科學看懂矛盾：
矛盾存在與任何事物，不只是上帝與科學。
任何事物都存在矛盾中，矛盾的另一面是什麼呢？應該叫互相作用吧？
為什麼信仰上帝與科學研究在西方並行不悖
30樓：網友
先有人類再有科學，先有為人類預備的生存環境再有人類科學是要先相信乙個目標（設定乙個目標）才能進行研究追蹤，那個實驗若符合事實---一定是本來就存在的事實。
例如愛迪生沒有發明（電）電之前，電早就存在宇宙造物主創造的一切事實科學家門在區域性地發現，所以真正接近於事實的科學也就是接近上帝創造的事實。
正因為科學家相信上帝，所以很多事實就真的被證明出來。而很多無神論者他們懷著否定的態度，他們可以拿著父親送的禮物而矢口否認---因為他們不相信是父親給的。
31樓：宗成常樂
西方人的思維方式是一就是一，二就是二，很簡單，在生活和工作中在沒有明文規定前，也尊重習慣強烈反對，一旦明文規定出台所有的人都會無條件遵守，所以西方人在精神生活上把信仰活動當作行為標準，在工作實踐上把科學研究當作行動指南，分得很清楚是西方人的優點。分得很清楚和分得太很清楚就象君子與小人是乙個人的兩付面孔，也可以說是手心與手背是無法分隔的一樣，西方人也不例外，乙個人的優點也就是乙個人的缺點，分得太清楚就是西方人的缺點，西方人管父母叫名字，沒大沒小，思考問題一根筋唯我獨尊，在西方最小的單位是個人而不是家庭，優點和缺點永遠伴隨而行，不分好壞，只講適合不適合，不同的文化，不同的思維，造就不同的民族性。
32樓：網友
在西方，信仰上帝的主要教義是為了讓人們發自內心的行善，鼓勵人們自覺地行善做好事，而不是像中國一樣，依靠信仰去盲目的奢求天上掉餡餅之類的事情，盲目之中就忽視了很多生活中的規則，不按套路出牌，違背科學等等，但在西方，信仰的教義不不是告訴人們不勞而獲的道理，更多的是讓人們按照社會的規則去行事。
33樓：厚柯
因為科學在努力證明上帝不存在。
34樓：網友
1.其實從本質上來講上帝和科學都屬於精神範疇的信仰，西方人用上帝來構築人生觀、價值觀，中國人則是儒家思想，齊家、治國、平天下。相對於上帝來說，儒家思想由於更多的被歷來王朝利用為奴役人民的手腕，所以後來的儒家思路越來越多地偏離於原初思想，而變得束縛人、限制人，由原初的普世價值觀，變成了愚民工具，思想羈絆，程朱理學尤為盛。
2.科學研究其實也是一種信仰，可能科學研究更多的作用於物質世界，所以你認為它是真理，其實唯心主義還是唯物主義都是一種信仰，只看你信不信而已，沒有對錯之分的。比如著名的大哲學家黑格爾等等他們都是唯心主義大家。
3.所以科學研究與上帝並不矛盾，為何不能並行？呵。
科學和宗教衝突嗎，科學和宗教能共存嗎
二者不會衝突，若衝突必然是人為的。科學與宗教只是一體兩面，因為它們都是為了相同目的而存在的 解決人類為什麼生存和死亡，怎樣獲得更好地生存，避免不必要的麻煩。當然二者的側重點有所不同，科學注重客觀實證，宗教則先知而神秘。二者良好結合會產生意想不到的結果，若科學家學習宗教，則會產生很多先知先覺的靈感，有...
學習，畫畫，衝突，畫畫和學習衝突嗎
我覺得你父母是對的。我是過來人。剛剛上大二。身有體會。如果你想高考走藝術這塊，不但可以高考分數比別人低，而且好的學校也很多。各種優惠政策對於藝術生。如果你專攻學習，就和其他人一樣考各種。這時分數就是很大的壓力了。我建議你學習和畫畫都堅持著。這樣你就是文化生里畫畫最好的，或者藝術生里文化最好的。如果選...
遺屬補助和農保衝突嗎，遺屬補助和農保衝突嗎
你說的農保是農村低保嗎？是的話就有衝突了。遺屬補助的標準是根據遺屬生活困難程度，家庭經濟收入 當地群眾一般生活水平和死者生前供養情況，由死者生前所在單位按照有關規定，本著困難大的多補助，困難小的少補助，不困難的不補助的原則，給予定期或臨時補助。檔案還規定發給遺屬生活困難補助的單位，應及時了解補助物件...
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