是不是每君王的祖上都是葬在龍脈裡面

時間 2021-12-18 21:50:31

1樓:匿名使用者

當然不是了,我個人認為,是天時,地利,人和,三者都成才能成就一代帝業,另外龍脈有很多條的,就看能不能成勢了,龍脈屬於風水範疇,風水好對人的確有影響,但絕不是主要原因,有句古話叫一命二運三風水。。。。等等,國命又大於人命,國命好時,也就是太平盛世,你就算是帝王命,也成不了帝王,但要是亂世,你有帝王命,加上好的運氣,就有可能成就帝業,這也就是亂世容易出英雄的原因了,亂世的時候,誰也管不了誰,盡情發揮自己的才能和能力,這是為什麼每逢亂世時,也是人才輩出的時候

2樓:墼餮魍薅

對的,因為君王為了自己國家的世襲,一直統一下去,便把先祖的墓遷在龍脈裡,以期望保佑君王的國家。

風水學把起伏的山脈稱為龍脈,古代「風水術」首推「地理五訣」,就是「覓龍、察砂、觀水、點穴、立向」。龍就是地理脈絡,土是龍的肉、石是龍的骨、草木是龍的毛髮。尋龍首先應該先尋祖宗父母山脈,審氣脈別生氣,分陰陽。

3樓:匿名使用者

這個差不多!他們在開國之初找風水家來考察地穴!尋龍脈!建陵墓!

龍脈到底是什麼?

4樓:大叔

中國是講究風水的民族,從古至今無論是帝王將相,還是平民百姓,對於風水學都格外的看重。尤其是那些帝王,他們對於龍脈,都有乙個別樣的認識。

朱元璋本是乙個平民出身,有很多人說朱元璋之所以能夠奪得皇位,完全都是龍脈的產生。在朱元璋的手下有乙個大臣,他的名字叫劉伯溫,劉伯溫不單是一位軍事家,謀略家,也是乙個玄學家。

當年朱元璋受劉伯溫的建議,將自己的母親葬在了龍脈之處,至此才讓朱元璋奪得了天下,所以朱元璋在奪得了明朝帝國之後,便斬斷天下所有的龍脈,就是為了防止再有人能夠和他一樣。在我看來龍脈只是一種傳說,並不是真正意義上的存在。

對於風水學這些東西,我覺得也只能娛樂化大眾而已,並不能夠用科學來解釋他們,所以這只是老祖先所流傳下來的一種封建迷信。

如果這個世界上真的有龍脈的話,那豈不是要打的翻天覆地。其實我覺得風水學這個東西,都是和道教相輔相成的存在。

而如今由於年代延伸性的久遠,使很多道家文化都已經逐漸的消亡,而流傳下來也存在一些坑蒙拐騙的現實。

在我們農村老家,很多人生病了之後,便找乙個道家的大仙兒來給看病,在東北這種說法叫做跳大神。這是改革開放以後,這種民間的封建傳統都已經被大家所看破,所以這種類似的封建迷信和龍脈一樣,只能把它看作是一種歷史封建文化的一種遺留。

5樓:追求成就美好

龍脈指的就是乙個地方的風水,也就是說這個地方的山脈走勢如果像一條龍就會被稱之為是龍脈。

6樓:30秒不

龍脈主要指的就是皇帝的血脈吧,不過很多時候皇帝埋葬的地方也指的是龍脈,山川之類的。

7樓:怎麼會生出了你

龍脈大概指的就是山脈,在傳說當中,崑崙山就是龍脈的起源。

8樓:做最好的

龍脈就是山脈,包括山脈的走向和起伏變化。

9樓:餘尺素

龍脈指的是風水,可以說就是山脈,在中國有好多條龍脈。

10樓:維娜心

龍脈就是山脈,滿足龍脈的三個要素:山脈要有龍的形狀,山脈要有水源,山脈不能被遮擋。

11樓:我最愛的小嘉嘉

對於龍脈的定奪,有很多種說法,比如說山脈的走勢像龍,或者水的走勢像龍。

12樓:小小呂子博

其實龍脈來自玄學,我認為也是一種想象出來的東西。

13樓:愛生氣的貓

因為山脈在形態上多方面與龍相似,故中國風水學將山脈比喻做龍。

14樓:童仁豐甘

風水中借龍的名來稱來代表山脈

自的走向、起伏、轉折、變化。因為龍善變化,能大能小,能屈能伸,能隱能現,能飛能潛。山勢就象龍一樣變化多端,故以龍稱呼。

平地也有龍脈,其標誌是微地形和水流。對龍脈好壞的看法,是審定山脈的長遠,辨別山脈的大小興衰如何。山脈來得綿遠者,發富亦綿遠,山脈來得短促者,發富亦短促。

總之,風水龍脈大致反映了我國的山脈走向,是古代先哲對中華地理的樸素認識,是千百年經驗的積累。

如何判斷龍脈走向 這是乙個大問題 請方家來回答

什麼樣的墳墓風水才是是好風水

15樓:匿名使用者

陰宅,風水學名稱,就是安葬祖先靈柩的地方(與墳墓有所區別)是祖先得以長眠安息的地方,故稱之為陰宅。陽宅要看風水,陰宅也要講究風水。古人認為將祖先安葬在絕佳的風水福地,必能帶給子孫後代吉祥如意,反之,如果風水不好,後人輕則諸事不順,重則噩運不絕、家庭破裂。

所謂陰宅,就是安葬祖先靈柩的地方,也就是墳墓,是祖先得以長眠安息的地方,故稱之為陰宅。

我們民族的傳統歷來都是很重視尊敬祖先,講究天人合一的理念,所以也非常相信給祖先找到乙個好的安寢之所,必定能帶給子孫後代吉祥如意。所以也就逐漸形成了風水這個特殊的理論體系!

那陰宅風水到底有沒有呢?到底是不是真的存在呢?到底是不是真的在影響著子孫後代呢?

經過歷代先輩數千年來的驗證,總結出來的答案是肯定的——有!它確實在無時無刻地影響著我們子孫後代的繁衍生息。就是現代,大規模的推廣火葬制度,很多大師提出骨灰因為經過燃燒,已經不存在什麼影響的效果了。

通過很多事例的驗證,我們提出嚴厲的反對意見——經過火化的骨灰,因為其內在dna結構照樣存在,其照樣對子孫後代起著很大的影響作用,也就是說,陰宅風水照樣存在!只是提出那些謬論的人狹隘無知罷了!

陰宅風水相對於陽宅風水來說就複雜得多了。尋龍點穴,龍山向水的配合等均屬於陰宅風水的範疇!

陰宅風水講究大自然的格局配合,講究乘龍之氣,以龍行氣脈的聚集點為穴,配得扶手,朝案以及山水之護欄而得天地之靈氣。任何一點均非造作而可得,均為天地自然生成之物!龍山向水之配合絕妙,就需要地師具有高深的理氣知識,一度之差,滿盤皆非。

合天時,合地運,合山水而方能做出富貴之陰宅!最後,就是以天地人三者之配合,擇以吉祥之課,方能做到盡善盡美,寅葬卯發甚至三元不敗富貴永久。

自古各家各派陰宅之法均不脫此範圍,然內涵精深之處卻非人人所能通曉。得者,緣也!未得者,亦緣也!

如何做好陰宅風水

陰宅風水是關乎到子孫後代貧富貴賤,人丁興旺的大事情,而且不管這些後代子孫所處何地,不管你是在天涯海角還是在異國他鄉,永遠都無時無刻不受到你祖上風水對你產生的影響!陰宅與陽宅的概念不同,它有著比較多的特殊性!更由於各人的福緣不同,所以富貴之地也並不是誰想得就能得到的!

1,「龍真穴」的珍貴性!

大家可能都從先輩那裡聽說過很多有關真龍大地富貴龍穴的傳說,可是也見過很多走街竄巷的一些民間地師幫人做風水,只見他們瞄著墳地對面的山頭,山凹等,就說能夠發富發貴什麼的!但真的發富發貴了嗎?那就只有天曉得了!

其實,這裡面是有乙個概念的問題的,那就是世間上真有那麼多的真龍穴地嗎?回答是否定的!因為一般來說,每一條龍脈(山脈或則河流)過來,到何處結穴是需要山水交媾(也就是陰陽交媾)龍到頭止,氣聚之處方能結穴成地!

而且大的富貴龍穴,在一條龍脈上面也許僅僅只會結乙個穴或則少數幾個穴位(結地多少是看龍的星體來定的),更特別的是,就算找到好的穴位,由於元運和年命的關係,找到了還不一定馬上就能用,可能還要等上十幾年甚至幾十年以後才能使用的也不一定!本來少之又少的龍真穴,這樣下來的話就更加少了!現在很多福東都不懂得這個道理,以為風水寶地有的是,試問,如果到處都有富貴龍穴的話,那豈不人人富貴了?

現實告訴我們,真龍真穴只會越來越少,而且這個是無法再生的,是用乙個少乙個啊!

2,尋龍點穴的重要性!

想找到好的穴位,就必須得有真正「尋龍點穴」的真功夫!在風水界有句老話「三年尋龍,十年點穴」,從中足見尋龍點穴之艱難啊!更有很多學者,不得要訣,漫山亂指,豈得真正龍穴乎?

現在風水盛行,滿大街都可以找到一些所謂「大師」的身影!而且出書立傳,講起來可謂是頭頭是道!可是話又說回來,這些大師裡面又有幾個是真正懂得尋龍點穴之道呢?

回答是少之又少啊!大家可曾聽說某**因聽信某大師之言造橋改風水而**,某富貴人家又重金聘請某大師為之葬親爾後家財破敗等等這些故事.這些皆為庸師之禍啊!

真正的明師所點之穴,均為富貴有準,而且由於因果關係, 洩露天機,所以一生並不多做!這樣有緣福東就要看看各自的造化了!看看自己是否有緣而能請得真正明師為自己造福!

本人所學,遍及各門各派,陰宅之尋龍點穴以及造葬理氣等術有緣而師從於江西贛州楊曾先師後代傳人,為正統三元玄空地理之法(楊均松,曾文迪先師為江西贛州派風水地理之鼻祖, 尋龍點穴富貴有準,歷代傳承秘密, ,非外人所能得知).恩師之以秘傳「流星定穴」之法尋龍點穴造葬之功,以我之所知,無有出其左者!而且富貴有準,效應非凡!

若得有緣,吾必將懇請恩師出山與我一起為廣大有緣之人造福!

3,造葬理氣的關鍵性!

很多人請地師葬親後,最關心的就是發哪房,發哪個!能發多大,能發多久!是出文貴還是出武貴等等!

對於這個問題,很多地師根本就無從說起,最多也就是看著對面的山頭說大概會出什麼人!但是從風水上來說富貴到底有準嗎?回答是有的!

本門功夫從尋龍點穴著手,依據特有的理氣真訣,綜觀龍山向水,配合仙命和各房年庚以及速發日課的配合,絕對做到富貴有準!得心應手!所謂「一線之差,富貴不見」!

先賢蔣大鴻先師曾言「我葬出公侯,人葬出盜匪」可見理氣之關鍵!曾有一陰宅,同為子山午向,由於立向度數不同,就會出現整個家族只發一位大貴人和發貴人如一斗芝麻綠豆般多兩種結果。請問如此之玄妙又有多少人知呢?

目前知此真訣者可謂極其稀少!天下福東誰人能得真正明師之賜福也就只待福緣之造化了!

4,葬重安金之時!

在前面幾點的論述中,我已經重複了好幾次選擇吉日的說法,這在很多地方的地理師當中並為引起多大的重視!象本人老家,一般的福東在請人相地以後,選個日子做好墓穴,但是在真正安葬先人的時候,卻只是把先人的骨灰從火葬場接回來以後直接就送到穴場,並未重新選擇日課,這裡面就大大的不妥!因為穴為地之靈氣所在,何時才能使先人的靈柩正好和穴位的靈氣交匯是安葬的關鍵!

也只有這樣才能真正起到福及子孫的效果!如果隨便下葬的日子為**日課的話,那不管這個穴位有多好,至少在短期內也還是會應不吉出兇之事的!而如果選得吉時安金(就是放骨灰下葬的意思),那效果就絕對不一樣了,就象化學反應中的催化劑一樣,馬上就能調動地靈以發生效應!

當然,真正的安葬方法還包括穴位應該挖多深,出現什麼兆應之時才安葬下金等等(關於兆應也就是民間傳說中所說「頭戴鐵帽,鯉魚上樹」等等,此為發鴻福之天地吉應),這些也皆為秘密而為外人所不知矣!

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