1樓:軒轅雪擁
古埃及可考的歷史有7000年,但以文字記載而言,古埃及人的象形文本與古巴比倫人的楔形文字則幾乎同時出現,都在5000年前。
當時的中國,處在史前神化時期。象形文本與楔形文字出現大約1500年之後,中國出現了甲骨文。
其實客觀的世界誰都沒法來說明,宇宙的起源和地球的起始都是難以查清的,誰又能保證地球在人類以前沒更高生命體存在呢,至於具體的人類世界什麼時候有的已經有人回答了。
人類的真實歷史是什麼?
人類的起源是什麼?
2樓:冷知識
智人,是人屬下的唯一現存物種。形態特徵比直立人更為進步。分為早期智人和晚期智人。
早期智人過去曾叫古人,生活在距今25萬-4萬年前,主要特徵是腦容量大,在1300毫公升以上;眉嵴發達,前額較傾斜,枕部突出。
3樓:匿名使用者
一直以來,科學家都在尋找人類的起源,並對此進行了各種各樣的的猜測,而大多數的科學家都認為,我們人類是由古猿類在某個偶然的時機產生並且進化而來的,但是,至今科學家不僅沒有找到是人類演進而來的證據,還發現了許多至今都無法解開的謎題。
例如,在上個世紀二十年代末,科學家在中美洲的宏都拉斯瑪雅廢墟中發現了乙個震驚世界的頭骨,這個頭骨幾乎和真人的頭骨一模一樣,並且完全是由水晶雕刻而成的,這讓科學家感到非常難以置信,難道在瑪雅文明時期,人們就已經有了如此高明的解刨技術和光學知識了嗎?
除此之外,在1986年,有科學家還在一塊化石上發現了乙隻三葉蟲的屍體化石,而令人震驚的是,在這個三葉蟲的屍體的外邊,赫然是乙個穿著鞋的人類的腳印,根據這只三葉蟲,我們至少能夠將這個腳印的時間推前到2億年前。然而,從大量的考究資料我們可以得知,我們人類不過才出現了幾百萬年的時間罷了,那這個腳印又是從何而來的?
再有,在人類的歷史上,人類已經發展了幾千年了,但是,為什麼僅僅兩百年的時間,我們人類的進步會這麼突飛猛進,遠遠超過了人類兩百年前人類的前進的腳步?因此,很多人都在猜測,我們人類會不會是外星文明在放養在地球上的試驗品呢?
科學家曾經得出來,我們人類目前的文明程度是非常低的,連一級文明的程度都達不到。而外星文明的文明程度或許已經遠遠超過了人類,它們如今已經能夠在宇宙中來去自如,其科技手段比我們還先進,甚至有的科學家還認為我們所生存的宇宙都是外星文明的創造出來的,而我們人類可能就是外星文明的試驗品。無論是水晶頭骨還是遠古足跡,都是外星文明在我們地球上無意間留下的痕跡。
4樓:匿名使用者
最早發現的猿人化石,,是1891年印度尼西亞爪哇島上發現的爪哇猿人,距今60至80萬年。爪哇猿人同1927年在我國周口店發現的北京猿人,一度被世界公認為「最早」的人類。當時人們認為,人類歷史不超過數10萬年,最早出現人類的是亞洲。
1981年我國發現的山東沂源猿人,與北京猿人屬同一時代。然而,這一人類最早起源之說為我國兩起考古發現所推翻。解放後,考古工作者先後在陝西藍田和雲南元謀發現猿人化石。
藍田猿人距今100萬年,元謀猿人距今170萬年。 那麼,人類歷史到底有多長呢?近二三十年來,考古學家在非洲大陸發現了許多猿人化石,使我們對於人類歷史有了新的認識。
1959年,在坦尚尼亞發現的乙個幾乎完整的猿人頭骨化石和勞動工具,測定年代為距今175萬年。1972年,在肯亞發現的猿人頭骨、腿骨化石和石器,測定年代為距今260萬年。1973年,有報告說衣索匹亞發現的猿人化石,距今約300萬年或300萬年以前。
由此看來,人類歷史不是80萬年,也不是170萬年,而是300多萬年。至於人類最早的出現地,也還有待更多的考古發現方能確定。
5樓:匿名使用者
多數人認為是人類起源於非洲的古代類人猿。因為環境變遷,生態環境惡化,原來在樹上生活的某些古猿為了尋找食物,不得不到地上生活。通過勞動,先民逐漸從動物類脫離出來:
身體逐漸向直立進化,便於發現遠處的獵物和危險;腦容量越來越大,產生思想意識,智慧型高於動物;腿部更加有力,能夠支撐身體的重量,足以直立行走;拇指與其他四指對握,便於抓我工具。當然隨著勞動中對工具和火的使用,人類本身的某些功能逐漸失去作用並退化:如由於用火獲取熟食,對牙齒和消化系統的要求逐漸降低;人類逐漸用衣服來禦寒,被衣服覆蓋部位的毛髮逐漸變稀疏或者消失;人類逐漸掌握了**的使用,不必再擔心猛獸的威脅,奔跑能力也逐漸下降;不用再在樹上運動和覓食,胳膊逐漸變短,力量逐漸變弱。
人類的祖先的**應該是很單一的,現在存在的各色人種都起源於同種古猿,因此並沒有高低優劣之分,只是由於遷徙過程中,不同環境選擇的結果。一般認為先民的遷徙過程是,從非洲向亞洲和歐洲輻射分布,然後由亞洲進入北美和南美。
根據現代進化理論,種群是生物進化的基本單位,突變為生物進化提供材料,自然選擇主導著進化的方向,隔離是物種形成的必要條件。也就是說,人類起源並不是由某個特定的古猿個體開始,而是整個種群都出現了進化的趨勢,種群裡各種突變都存在,但是由於自然原因某些突變能夠保留下來並代代遺傳,某些突變則被淘汰,最終地理隔離形成現在所有人種的形態。我們探尋祖先,有些人往往會進入誤區,認為祖先只是有限的個體,比如那種伏羲女媧、亞當夏娃、諾亞一家的思想,完全是錯誤的。
隔離分為地理隔離和生殖隔離,如果存在生殖隔離則意味著兩者是不同的物種,而且物種間不能產生後代或者產生的後代不可育。但是人類整體是乙個物種,不存在生殖隔離,幾個人種並不是分離的物種,因為人種之間是可以生下後代的,即混血兒,並且混血兒也是可以繁育後代的。
6樓:新左右
科學家說人是從古猿進化而來的。
從猿到人的過渡階段結束後,人類的體質形態仍在繼續發展。在乙個較長的時期內,人們把這一發展過程分為猿人、古人、新人三個階段。由於化石材料的不斷豐富和人們認識的不斷深化,這一分期法已不合用。
國外學者主要採用兩種分期法。一是分為南方古猿、直立人、智人 3個階段;智人又分為早期智人和現代智人。這一劃分法的缺點是把不會製造工具的南方古猿和能製造工具的能人及1470號人歸入同一範疇。
另一種是分為最早的人類(或最早的人屬):直立人、早期智人、現代智人 3個階段。中國學者也提出4個階段的劃分法,即早期猿人、晚期猿人(直立人)、早期智人、晚期智人。
「早期猿人」階段相當於國外學者提出的「最早的人類(人屬)」階段。雖然直立人之前的化石材料發現不多,但將其單獨列為乙個階段以別於南方古猿和直立人,仍是較妥當的辦法。
7樓:匿名使用者
智人(學名:homosapiens)又稱人類,是人屬下的唯一現存物種。形態特徵比直立人更為進步。
分為早期智人和晚期智人。早期智人過去曾叫古人,生活在距今25萬~4萬年前,主要特徵是腦容量大,在1300毫公升以上;眉嵴發達,前額較傾斜,枕部突出,鼻部寬扁,頜部前突。一般認為是由直立人進化來的。
晚期智人過去曾叫新人,是解剖結構上的現代人。大約從距今四五萬年前開始出現。兩者形態上的主要差別在於前部牙齒和面部減小,眉嵴減弱,顱高增大,到現代人則更加明顯。
在晚期智人階段,人種形成。直立步行,臂不過膝,體毛退化,手足分工,下頜骨淺且粗壯,大腦極為發達,有語言和勞動,有社會性和階級性。
8樓:匿名使用者
類人猿。現在已知,人類起源於非洲坦尚尼亞奧都威峽谷能人。時間距今約300萬-400萬年間。已發現化石「露茜」。
什麼是人類歷史時期??
9樓:一天份美好
人類創造歷史的時期,就是人類出現的時期到現在
10樓:匿名使用者
廣義講從人類開始,大約400萬年起。狹義講只有文字記載的歷史,大約5000年。
11樓:匿名使用者
從人類歷史有明確記載開始
12樓:匿名使用者
原始時期,封建時期,資本主義時期,社會主義時期
13樓:漫漫迷途終有歸
現代人類從生物學分類來講,屬於智人。這個分類來自於拉丁於homo sapiens。其中homo的意思是「人」,sapiens的意思是「智慧型」。
目前一般認為大約20萬年前起源於東非。
在這20萬年的時間裡,人類有絕大部份時期是處於遷徒之中,而且文字也是很晚的時候才出現,所以對於人類早期的這部份歷史(時間很長),幾乎是一片空白。
人類的遷徒歷史目前可以統過dna的地區分布進行猜測。而早期智人的生活生產,則通過考古學對遠古壁畫的考察進行猜測。
總的來說,人類歷史應該算做近20萬年,且遠遠早於文字記載。
什麼叫歷史?
14樓:小笑聊情感
歷史有三層含義:
1、記載和解釋作為一系列人類程序歷史事件的一門學科。
2.、沿革,來歷。
3、過去的事實。
歷史,簡稱史,一般指人類社會歷史,它是記載和解釋一系列人類活動程序的歷史事件的一門學科,多數時候也是對當下時代的對映。
如果僅僅只是總結和對映,那麼,歷史作為乙個存在,就應該消失。歷史的問題在於不斷發現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。
歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。
15樓:匿名使用者
歷史是很難定義的兩個字,有很多不同分類方法,從相對的層面來講,有學術歷史與通俗歷史,有歷史哲學與歷史考據,有正史和野史。
史,記事者也;從又持中,中,正也。
——————《說文解字》
歷史是一種精神的傳承,也是一種文化的傳承,更是我們承續祖先遺志的載體。人類社會過去的事件和活動,以及對這些事件行為有系統的記錄、研究和詮釋。馬克思主義提出唯物史觀,其學說認為歷史是客觀存在的,無**學家們如何書寫歷史,歷史都以自己的方式存在,不可改變。
歷史的問題在於不斷發現真的過去,在於用材料說話,讓人如何在現實中可能成為可以討論的問題。歷史是延伸的。歷史是文化的傳承,積累和擴充套件,是人類文明的軌跡。
野史即所謂的與正史相對的民間編纂的歷史,其大部分是根據傳聞、神話等編寫,有的具有真實性,而有的則有待考察。
16樓:寶依白頓赫
定義歷史:history
historical
廣義歷史:物質變動的過程,可分為自然史和人類社會史兩方面。
狹義歷史:人類社會發生、發展的過程。
歷史學:研究物質變動的學科,簡稱史學。與歷史的概念相對應,歷史學也有廣義與狹義之分。
廣義歷史學:世界上一切科學都可以稱為歷史學。
(「我們僅僅知道一門唯一的科學,即歷史科學。」——馬克思、恩格斯)
狹義歷史學:研究人類社會以往運動發展過程的學問。
歷史科學:
通常我們將馬克思主義的歷史學稱之為歷史科學,因為這是在唯物史觀科學理論指導下的歷史學,而以往的史學從根本上來說,很多都沒有超出歷史
唯心論的範疇。
歷史與歷史學的關係:
歷史,是客觀存在的事實,真相只有乙個。然而記載歷史、研究歷史的學問卻往往隨著人類的主觀意識而變化、發展完善,甚至也有歪曲、捏造。正因為如此,當年胡適才說:
「歷史就像乙個小姑娘,你愛怎麼打扮就怎麼打扮。」這裡的「歷史」一詞,嚴格說來,應該是狹義歷史學的含義。也因此,我國古代優秀的史學家們特別重視「史德」——「善惡必書」、「析理居正」,通俗地說,就是實事求是地記錄、公正客觀地分析論斷。
詞源「史」字在中國古代指史官。篆文中寫為「
」(見圖),許慎在《說文解字》中說:「史,記事者也。從又持中。中,正也。」
「歷史」一詞則出現於清末。
歷史這個詞在英語中為history,在法語中為histoire,二者同出於希臘語的histria,其本意為「徵問」、「問而知之」。
[編輯本段]歷史學的功用及方法
歷史學的功用
英國詩人雪萊曾這樣寫道:「歷史,是刻在時間記憶上的一首迴旋詩。」
歷史,它往往會以驚人的相似度再次出現,如何從過往相似的歷史事件中吸取經驗教訓?如何利用古人的智慧型應對今天的現實生活?答案是,學習研究歷史。
也因此,歷史學就有了它最重要的功用——經世致用。
何謂經世?致力於國家,致力於社會謂之經世;何謂致用,以我之所學,化我之所用謂之致用。
「以史為鑑」,「讀史明智」……都在強調著歷史學的現實指導作用,對個人、對民族、對人類的啟示和幫助。
當乙個民族成為能夠從歷史中不斷汲取力量、不斷思考、不斷創新、不斷反省的民族時,那將是整個地球,乃至宇宙之福。
什麼是非人類,什麼是人類
非人類 即除人類以外的事物,人類與非人類是兩個相對的概念,除了人類,其他一切都可歸類為非人類,如小貓 小狗 花草樹木,都是非人類。人類 學名智人,是人屬下的唯一現存物種,形態特徵比直立人更為進步。分為早期智人和晚期智人。早期智人過去曾叫古人,生活在距今25萬 4萬年前,主要特徵是腦容量大,在1300...
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