1樓：小小小白
1、服飾文化：傣族服飾淡雅美觀，既講究實用，又有很強的裝飾意味，頗能體現出熱愛生活，崇尚中和之美的民族個性。各地男子的服飾差別不大，一般常穿無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，以白布、水紅布或藍布包頭。
傣族婦女的服飾，因地區而異。新平、元江一帶的「花腰傣」，上穿開襟短衫，著黑裙，裙上以彩色布條和銀泡裝飾，綴成各式圖案，光彩耀目。各種傣族婦女服飾均能顯出女性的秀美窈窕之姿。
傣族婦女均愛留長髮，束於頭頂，有的以梳子或鮮花為飾，有的包頭巾，有的戴高筒形帽，有的戴一頂尖頂大斗笠，各呈其秀，各顯其美，頗為別緻。
2、曆法：傣族有千餘年的老傣文文獻，有古老的貝葉經。傣族有自己獨特的曆法。
傣曆和公曆紀元相差638年，即公曆的639年為傣曆元年。傣曆的年是陽曆年，月卻是陰曆月。傣曆分為三季，一至四月為冷季，五至八月為熱季，九至十二月為雨季。
每隔三年的九月為閏月，這種曆法現仍通用於泰緬等地。
3、醫學：傣醫（傣族）、蒙醫（蒙古族）、朝醫（朝鮮族）、維醫（維吾爾族）、藏醫（藏族）、壯醫（壯族），是中國最為著名的六大民族醫藥體系。
4、文學：傣族人民十分喜愛詩歌，尤其是敘事長詩。敘事詩《召樹屯與楠瑪諾娜》、《娥並與桑洛》等作品是中華民族的寶貴文化遺產。
6、傳統節日：潑水節是傣族重大的傳統節日，時間約在農曆清明後十日，屬佛教一年之首的宗教節日，是傣曆新年。
傣語稱為「尚罕」、「京比邁」(新年)，還有「厚南」(潑水節)、佛誕節、浴佛節或花節的叫法。在節日裡，傣族群眾要舉行潑水、賽龍舟、放高公升等娛樂活動，期望從此驅走昔日的災難和病魔，祈求新的一年風調雨順，五穀豐登，人畜兩旺。花街節：
又叫「熱水塘花街節」。
7、口味以酸、辣為主，喜食醃製食品
嗜辛辣成性，素有「無酸不成菜」、「不食酸腳打飄」的說法，很多菜餚裡愛放小公尺辣，以增加食物的鮮味，也喜食醃製食品。
8、飲食製作以蒸、油炸為主
大部分糯制食品的製作都需要蒸的過程，而且還不止蒸一遍，如粽粑的製作。在包粽粑的過程中，首先要用冷水將糯公尺泡軟，大概要10h左右，然後將泡好的糯公尺蒸熟，蒸熟後將糯公尺倒入容器中，放入各種配料，採粽子葉或芭蕉來包。
包好後還需再蒸一遍，讓所放的配料入味方能食用。而常見的傣族油炸佳餚有油炸肉、泡皮、幹黃鱔、油炸糯公尺花等。
2樓：暑假工
傣族人的特點
1、宗教信仰：信仰南傳上座部佛教和原始宗教。
2、服飾：婦女傳統著窄袖短衣和筒裙，男子著無領對襟或大襟小袖短衫，下著長管褲，冷天披毛氈。
3、建築：干欄式建築，竹樓樓近方形，上下兩層，上層住人。用籬笆將房屋分成兩半，內室較小，是臥室，禁止外人入內；外室較寬敞，靠里部分為堂屋，用於接待客人。
4、語言文字：傣語屬於東亞語系，傣文源於古印度的婆羅公尺文。
基本資訊
傣族（羅馬字母：dai），又稱泰族（泰文：ไทย，羅馬字母：thai）、撣族（羅馬字母：shan）等，民族語言為傣語（泰語），屬漢藏語系壯侗語族壯傣語支。
傣族視孔雀、大象為吉祥物，民間故事豐富多彩，傣族人民喜歡依水而居，愛潔淨、常沐浴、婦女愛洗髮，故有「水的民族」的美稱，過去傣族普遍信仰南傳上座部佛教和原始宗教。
傣族分布在中國、印度、越南、柬埔寨、泰國等國家。2000年，傣族在中國境內共有115.9萬人。
主要聚居在雲南省西雙版納傣族自治州、德巨集傣族景頗族自治州以及耿馬和孟連兩個自治縣。其餘的散居在景東、景谷、普洱、瀾滄、新平、元江、金平等30多個縣。邊疆傣族地區與緬甸、寮國、越南接壤。
3樓：粉絲
傣族大多有日食兩餐的習慣，以大公尺和糯公尺為主食。德巨集的傣族主食粳公尺，西雙版納的傣族則主食糯公尺。通常是現舂[chōng] 現吃，民間認為：
粳公尺和糯公尺只有現吃現舂，才不失其原有的色澤和香味，因而不食或很少食用隔夜公尺，習慣用手捏飯吃。
外出勞動者常在野外用餐，用芭蕉葉或眾飯合盛一團糯公尺飯，隨帶鹽巴、辣子、酸肉、燒雞、喃咪（傣語，意為醬）、青苔松即可進食。所有佐餐菜餚及小吃均以酸味為主，如酸筍、酸豌豆粉、酸肉及野生的酸果；喜歡吃幹酸菜，其制法是把青菜曬乾，再用水煮，加入木瓜汁，使味變酸，然後曬乾儲藏。吃時放少許煮菜或放在湯內。
這種酸菜有地方的傣族幾乎每天都吃。據說傣族之所以常食酸味菜餚，是因常吃不易消化的糯公尺食品，而酸味食品有助於消化。
日常肉食有豬、牛、雞鴨，不食或少食羊肉，居住在內地的傣族喜食狗肉，善作烤雞、燒雞，極喜魚、蝦、蟹、螺螄、青苔等水產品。
以青苔入菜，是傣族特有的風味菜餚。傣族食用的青苔是選春季江水裡岩石上的苔蘚，以深綠色為佳，撈取後撕成薄片，曬乾，用竹篾穿起來待用。做菜時，厚的用油煎，薄的用火烤，酥脆後揉碎入碗，再將滾油倒上，然後加鹽攪拌，用糯公尺團或臘肉蘸食，其味美無比。
烹魚，多做成酸魚或烤成香茅草魚，此外還做成魚剁糝（即用魚烤後捶成泥，與大芫荽等調料央而成）、魚凍、火燒魚、白汁黃鱔等。
吃螃蟹時，一般都將螃蟹連殼帶肉剁成蟹醬沾飯吃，傣族稱這種螃蟹醬為「螃蟹喃咪布」。
苦瓜是產量最高、食用最多的日常蔬菜。除苦瓜外，西雙版納還有一種苦筍，因此傣族風味中還有一種苦的風味，較有代表性的苦味菜餚是用牛膽汁等配料烹製的牛撒皮冷盤拼盤。
傣族的特點有哪些
4樓：河南
傣族的特點：
1、分布地區比較廣，人口主要分布在一些發展中國家：
全球有傣族人口約6600萬。
主要分布在中國西南部、印度東北部、越南西北部、柬埔寨西北部、緬甸中北部、寮國、泰國等地區和國家。
另外，歐美地區也有傣族社群。
2、飲食習慣：傣族大多有日食兩餐的習慣，以大公尺和糯公尺為主食。
3、有民族獨特的傣族服飾：傣族婦女的穿著打扮，五彩繽紛，美不勝收；一般喜歡穿窄袖短衣和筒裙，把她們那修長苗條的身材充分展示出來。
傣族男子一般都穿無領對襟或大襟小袖衫，下穿長管褲，用白布、青布或緋布包頭，有的戴禮帽，顯得瀟灑大方。
4、有自己的語言及文字：語言分暹羅、蘭納、大泰三大方言及若干個次方言，各方言都有共同的語法結構，臨近的方言之間發音差距很小，隨著空間距離的拉大，但不論何地方言均能進行簡單交流。
文字有暹羅體、瀾滄體、蘭納體、端體、繃體、哪體、阿洪體等七種字型，均由印度婆羅公尺字母演變而來，都是自左向右書寫，自上而下換行，只在形體結構上有所差異。
5、傣族建築受社會環境和思想習俗的影響大，地區不同，主建築也不同：
傣族的建築受氣候、海拔、地形、建築材料等自然環境和人口、經濟、宗教、政治、科技、思想意識等社會環境的影響，主要有以西雙版納傣族民居為代表的優美靈巧的干欄式建築，以元江、紅河一線傣族民居為代表的厚重結實的平頂土掌房，以及典雅富麗的佛寺建築。
6、民俗獨特，有自己的傳統節日：
浴佛節（傣語「栓蘭」），又名「潑水節」，源於古印度婆羅門教的一種儀式，後為佛教所吸收，約在公元12世紀末至13世紀初隨佛教傳入傣族地區。
隨著佛教在傣族地區影響的加深，浴佛節成為傣族的一種習俗流傳下來，至今已數百年。
5樓：累得像豬一樣
傣族（dai），一般是指中國境內的泰族（thai），是中國的少數民族之一。
傣族是乙個跨境民族，主要分布在泰國、寮國、緬甸、越南、柬埔寨、印度、中國等多個國家和地區，在泰國、 柬埔寨、越南等國被稱為「泰族（thai）」，在寮國被稱為"佬族（lao）"，在緬甸被稱為「撣族（shan）」，在印度被稱為「阿洪族（ahom）」，在中國被稱為「傣族（dai）」，但均自稱「thai」或「dai」。
人口分布
全球有傣族人口約6500萬。主要分布在中國西南部、印度東北部、越南西北部、柬埔寨西北部、緬甸中北部、寮國、泰國等地區和國家。中國境內有傣族人口126萬（2006年資料）。
主要分布在伊洛瓦底江上游的支流域、怒江流域、瀾滄江流域、紅河流域、金沙江流域，包括傣弄（德巨集、保山、臨滄、普洱）、傣泐（西雙版納、普洱）、傣阮（西雙版納）、傣痕（普洱）、傣雅（玉溪）、傣丹（紅河、文山）、傣皓（紅河、文山）、傣良（紅河、文山）等。
語言文字
傣族語言屬於東亞語系。
傣語分為泰弄方言（中國雲南西部及西南部、緬甸北部及西北部、印度東北部等），蘭納方言（泰國北部、寮國北部、緬甸東北部、中國雲南南部等），暹羅方言（泰國中部及南部、寮國南部、柬埔寨西北部），紅河流域方言（中國雲南東南部、越南西北部）等四大方言區。這四大方言中又含有若干個地區方言，如泰弄方言中又含泰卯、泰煥、泰坎底等方言，蘭納方言中又含泰泐、泰痕、泰阮等方言......
傣語各大方言都有共同的語法結構，臨近的方言之間發音差距很小，隨著空間距離的拉大，發音差距也拉大，但不論何地方言均能進行簡單交流。
傣族文字分為幾種形式，均由印度婆羅公尺字母演變而來，都是自左向右書寫，自上而下換行，只在形體結構上有所差異。
傣文有素可體（泰國文）、瀾滄體（寮國文）、蘭納體（泰泐文）、阿洪體（阿洪文）、撣體（泰繃文）、哪體（泰哪文）、端體（泰端文）等幾種字型。泰弄方言區使用阿洪體、繃體、哪體，蘭納方言區使用蘭納體、瀾滄體，暹羅方言區使用素可體、瀾滄體，紅河流域方言區使用端體。
現今，由於現代國家概念的形成，泰國全境使用素可體（泰國文），寮國全境使用瀾滄體（寮國文），其他地區的傣族使用所在國文字，只有少數人還在使用屬於自己的文字。
中國境內有四種傣文字型，泰弄方言區的德巨集、保山及臨滄大部分地區使用哪體（泰哪文），泰弄方言區的德巨集瑞麗、臨滄耿馬、普洱孟連等地使用撣體（泰繃文），蘭納方言區的西雙版納及普洱部分地區使用蘭納體（泰泐文），紅河流域方言區的紅河金平使用端體（泰端文）。
宗教信仰
傣族一般信仰南傳上座部佛教，但也有一些地區的傣族信仰原始崇拜宗教及印度教。
伊洛瓦底江、怒江-薩爾溫江、瀾滄江-湄公河流域地區傣族民眾受南傳上座部佛教文化影響比較深，一般都信仰南傳上座部佛教，也有一些比較封閉的地方仍然信仰原始崇拜宗教；紅河流域、金沙江流域地區的傣族主要受到中原漢族文化的影響，但基本保持了傣族最古老的原始崇拜宗教信仰；雅魯藏布江-布拉馬普特拉河流域地區的傣族主要受到印度教文化的影響，大多數信仰印度教和原始崇拜宗教。
中國境內的傣族主要信仰南傳上座部佛教和原始崇拜宗教。西雙版納、普洱、臨滄、保山、德巨集等地的傣族以信仰南傳上部座佛教為主，也兼信原始崇拜宗教；麗江、大理、楚雄、玉溪、紅河、文山等地的傣族以信仰原始崇拜宗教為主，也崇尚儒教文化。
信仰南傳上座部佛教的傣族，60歲以上都會參加受戒修行，不再殺生，參加每年三個月的「豪沙」（關門節），到佛寺安居，誦經賧佛，直到過世。
在西雙版納、普洱等地，傣族男子都要出家為僧一段時間，在佛寺內學習傣文、佛法、天文地理等知識。在這些地方只有入寺當過和尚，才算有教化。因此，只有當過和尚的男子，才能得到姑娘的青睞。
家境好的小男孩
七、八歲入佛寺，
三、五年後還俗。他們穿戴一新由親人護送，吹吹打打，在眾人歡笑聲中進入佛寺，便自豪地認為已經開始得到了佛的庇護，能長大成材了。然後他們剃去頭髮，披上袈裟，開始平靜地誦讀經書，學習文化，自食其力。
現今，因九年義務教育，小男孩們便白天上學校學習漢語等科學知識，晚上在佛寺學習傣族文化，十分辛苦。也有的人讀完中學，大學畢業之後參加工作，然後再請一周或乙個月的假，入寺學習。回家後仍然算是「康朗」，即還俗的僧人。
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