趕屍人在趕屍時，有些什麼規矩做法？

1樓：網友

主要是一路走一路叫魂能讓死者的靈魂也跟著回去。

2樓：網友

在趕屍時對死者的尊重，一路走著叫著，俗稱叫魂吧。不能褻瀆屍體還要對屍體尊重。

3樓：摯愛走原地徘徊

在電視上看的是要一路走一路叫魂，不讓死者魂魄留在外面。

4樓：網友

首先要有職業操守，不能褻瀆屍體還要對屍體尊重。

5樓：你的貓哥呀

要對死者尊重，還要膽子夠大，還要身體好力氣大。

6樓：風中凌亂

應該是要在趕屍時對死者的尊重，一路走著叫著，俗稱叫魂吧。

7樓：匿名使用者

電視上很多時候，乙個人在前面領路，乙個人負責沿路撒下紙錢。

8樓：孤久

這個具體我也不清楚，我感覺最大的規矩就是要對屍體尊重。

9樓：溫眸淺含如水

年滿十六，一公尺七！要有判斷方向準確，比如讓你在原地轉幾圈，辨別東南西北？

『趕屍人』是什麼意思？

10樓：鹿泉的美食記

趕屍人，乙個身穿道袍的法師通過以一種特殊巫術引領屍體行走為職業的人。

張家界也有神秘莫測的趕屍。早些年代，你若在湘西神秘的山村小客店投宿，便極有可能看到死屍走路，當天亮之前，小客店前搖搖晃晃地走來一行屍體，屍體都披著寬大的黑色屍布。這些披著黑色屍布的屍體前，有乙個手執銅鑼的活人，這個活人，當地人叫做「趕屍匠」。

其實，說是「趕屍匠」不如說是「領屍匠」，因為他是一面敲打著手中的小陰鑼，一面領著這群屍體往前走的。他不打燈籠，手中搖著乙個攝魂鈴，讓夜行人避開，通知有狗的人家把狗關起來。

11樓：二次元fans鹿鹿

趕屍，是巫文化的一部分，又稱移靈，發源於古辰州沅陵、瀘溪、辰溪、漵浦四縣。清朝就廣為流傳湘西「趕屍人」的傳聞，即趕屍人利用「秘術」，將客死異鄉的人的屍體帶回家鄉，讓他們入土為安。

12樓：匿名使用者

在古代，許多人都會客死異鄉，而中國人的觀念是葉落歸根，死後最好葬在家鄉，於是就出現了「趕屍人」這個行業，而最興盛的地方就是湘西趕屍，傳說客死異鄉的人，如果由法師帶屍回家鄉安葬，不但入土為安，更可以安侯輪迴，免做孤魂野鬼。大概就是這樣。

13樓：匿名使用者

趕屍，應該是確有其事的。清代中期，這種技術的出現，是用於把客死四川的湖南移民的屍體運送回家鄉。屍體在最開始的運送過程中，是走的水路，並不需要「趕」的。

但三峽這一段，水流湍急，旋渦暗礁密布，船隻往往沉沒。清代曾經有人在北京作官，閒時買書，必得是一式三本。待到年老書多，告老還鄉之時，入川走的是水路，圖書文籍，分裝三船運回。

最後還算幸運，沉沒兩船，還剩船複本。他是從下游往上游走，逆水行舟並不快捷，尚且要沉底，蜀道之難可見一斑了。所以行船放排，在長江中最是風險，要搭上身家性命的，古人又迷信，絕不願意搭載死人走在險江之上，「趕屍」這個職業於是就產生了。

趕屍人是什麼人？

趕屍人到底是什麼人？

什麼是趕屍

趕屍是什麼，那個地方的風俗

14樓：匿名使用者

「趕屍」的活動範圍其實很小，祇限於在湘西的山區，其它全國各地均沒有這些kb的運屍活動出現。

湘西，是指湖南省的西部，主要是在沅江流域一帶，據說趕屍是以沅陵，瀘溪，辰溪及敘浦這四個地方最為盛行。湘西的沅江流域，大多是崇山峻嶺，其間道路崎嶇，人行已是甚為不便，倘若要抬著棺材運屍回鄉，那更是十分麻煩。很多在此工作謀生的人，在臨終前大多委託親友，務求把屍骸運回故鄉安葬，以免葬身在這荒涼的山野間。

為了避免抬著棺材在山野間的崎嶇道路顛簸行走，所以「趕屍」，這種獨特的運屍方法便應運而生了。

中國古代有沒有趕屍人？

趕屍人真的存在嗎？