關於十二生肖

時間 2022-09-16 19:31:22

1樓:匿名使用者

這個東西我也想過,只是以前沒有你想得這麼多~~

現在想想:

這些生肖動物有著明顯的體貌特徵,劃分性格也有著代表性,可能就是因為這,先人就定了它們,不過能想象的到,當時的生肖命名委員會做這項工作時候肯定也是費老勁了,很可能是經歷了好幾代人的討論和反覆,才有了定案

老外的星座應該也是一樣的,不過更有些細化和主動性:

我們的按年分,他們卻細化到月;

我們是從日常或具化了的動物為模型,而後由動物本身想象出他們的特性,然後往人身上套;而他們是按照自己所需要的分類特性,憑空(天空)的構造出他們所要的特徵體

這些生肖星座什麼的,以前是不信的,不過現在有時對照著,還真有那麼回事

所以這個應該可以看作是對群體的長期概率統計的結果,是對離散的各式性格作的分析組合,很多的共性部分被它言中,確實是正常的了,前提是你還是人族的~

而且看了以後會有種不自覺的受它暗示和影響的意思,這一點我能明顯的感覺到

稀里嘩啦的這些寫完,我也該起床了~~

2樓:匿名使用者

作為一種古老的民俗文化事象,有關十二生肖的起源,歷代學者眾說紛紜。有人認為生肖與地支同源,可以追溯到史前的傳說時代,《史記》中所載黃帝「建造甲子以命歲」,「大撓作甲子」就是這類說法的反映,學者們認為這裡所說的甲子就是指的十二生肖。清代學者趙翼則認為生肖最早源於我國北方的游牧民族,他在《陔餘叢考》中說:

「蓋北俗初無所謂子丑寅之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。」(參見清·趙翼《陔餘叢考》)。有的學者甚至持生肖外來說的觀點,認為十二生肖是由古巴比倫傳入中國的,持這種觀點的代表有郭沫若,他在《甲骨文本研究·釋支幹》中講「 十二肖像於巴比倫、埃及、印度均有之,然均不甚古,無出於西紀後百年以上者。

意者此始漢時西域諸國,仿巴比倫之十二宮而制定之,再向四周傳播者也 。」認為生肖為中東地區居民模仿巴比倫黃道十二宮而制定,其傳入中國的時間,當在漢武帝通西域之時。以上觀點見仁見智,作者不敢主觀判斷是非,但通過大量的文獻資料證明,生肖的確起源於中國,是華夏先民動物崇拜、圖騰崇拜以及早期天文學的結晶。

關於十二生肖的記載,現有文獻資料中,以《詩經》為最早。《詩經·小雅·吉日》裡有 :「吉日庚午,即差我馬」八個字,意思是庚午吉日時辰好,是躍馬出獵的好日子,這是將午與馬相對應的例子。

可見在春秋前後,地支與十二種動物的對應關係已經確立並流傳。 1975年,在湖北雲夢縣睡虎地十一號墓出土的竹簡,進一步證明十二生肖在春秋前後已存在 。出土竹簡的《日書》甲種有一章標題為《盜者》,其內容為占卜盜者相貌特徵,其中記載 有:

「子,鼠也,盜者兌口希須,……醜,牛也,盜者大鼻長頸,……寅,虎也,盜者狀,希須 ,面有黑焉。卯,兔也,盜者大麵頭。辰,〔原文脫漏〕盜者男子,青赤色……巳,蟲也 ,盜者長而黑蛇目。

午,鹿也,盜者長頸小哘,其身不全。……未,馬也,盜者長鬚耳。申,環也,盜者圓面……」

上面說到"未,馬也,盜者長鬚耳",是不是對應錯了?按照地支與十二生肖的順序,未應該對應羊吧?

《日書》中所記十二生肖大體近似於現在流行說法。據考證,睡虎地十一號墓下葬於秦始皇三十年(西元前217年),因此十二生肖的產生至少可以追溯到秦以前的春秋時期。學者們認為,這是迄今為止,在我國發現的關於十二生肖的最早而又較系統的記載。

和今天流行的十二生肖說法完全一致的是東漢王充的記載,王充《論衡·物勢》載: 「寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。

……午,馬也。子,鼠也,酉,雞也。 卯,兔也。

……亥,豕也。未,羊也。醜,牛也。

……巳,蛇也。申,猴也。」

以上文字中,十二生肖動物談到了十一種,唯獨缺了辰龍。該書《言毒篇》說: 「辰為龍,巳為蛇。辰、巳之位在東南。」

如此,十二生肖便齊了,且與現今流行的十二生肖配屬完全相同,這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。

到了南北朝,生肖已普遍使用,南朝《南齊書·五行志》中已經有具體的按人的出生年份稱屬某種動物的記載。南朝·陳·詩人沈炯,曾創作了一首十二屬相詩,其言曰:

「鼠跡生塵案,牛羊暮下來。

虎哺坐空谷,兔月向窗開。

龍隰遠青翠,蛇柳近徘徊。

馬蘭方遠摘,羊負始春栽。

猴栗羞芳果,雞砧引清杯。

狗其懷物外,豬蠡窅悠哉。」

這首十二屬相詩明顯是按十二地支所配動物的順序寫成的,說明當時十二生肖已為人們所十分熟悉。

從以上文獻記載可以明確生肖文化的源頭在中國。依據生肖外來說的觀點,生肖是漢代由中東傳入中國,與佛教傳入時間差不多,我們從以上文獻中已證明早在春秋時期我國便有有關生肖的記載(《日書》、《詩經》),說明生肖的產生以及生肖與地支的相配是早在漢以前就產生了的,因此可以肯定生肖是產生於我國本土的一種古老文化。那麼生肖的由來究竟是怎樣的呢?

古人為什麼選擇了這十二種動物呢?這個問題歷來受到學者的關注,做出了種種解釋。

部分學者認為生肖起源於原始時代的動物崇拜,中國科技大學張秉倫先生便持這一觀點。他認為在原始社會生產力低下、認識自然能力極其有限的情況下,對與自己生活息息相關的動物產生一種依賴感(如馬、羊、牛、雞、犬等),對危害自身安全的動物產生一種恐 懼感(如虎、蛇),對一些超過人類的動物器官功能產生崇敬感(如狗的嗅覺等),導致產生對動物的崇拜。十二種生肖動物便是人們在動物崇拜的原始信仰影響下產生的用來紀年、紀月的獸歷。

原始人的動物崇拜還表現在儺舞等原始舞蹈上,儺大約產生於周代前後,大儺儀式中的主角是方相氏和十二神獸。驅儺舞蹈選中十二獸,是原始人對動物崇敬心理的表現。大儺儀式上選中的十二獸(或十二神)是為照應一年十二個月份,以求月月平安,驅除四方疫鬼,照應十二個方位的。

對十二個方位的照應當然牽涉到十二支,於是與十二生肖掛鉤,在驅儺儀式中的十二屬相被派上逢凶化吉的用場。由此可以看出十二神獸、十二生肖是一脈相承的,他們共同的**都是原始動物崇拜。

民族學家劉堯漢先生認為十二生肖與彝族「十二獸」紀日及「十月歷」法有關。居住於四川大涼山地區的彝族,有以十二獸紀日的曆法,他們以十二種動物紀日,今日為鼠日,明日為牛日,以此類推三輪為乙個月,計三十六天,乙個月三十六天,一年便為十個月,這就是後來的「十月歷」法。劉堯漢先生認為以十二屬相紀日的十月曆法產生於夏禹時代,(參見劉堯漢著《彝族社會歷史調查研究文集》)與原始的圖騰崇拜有關,漢族十二生肖是受「十月曆法」的影響,彝族十二獸歷後來發展為十二生肖。

講生肖的淵源,必然要將生肖與天干地支聯絡在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表,說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化,它作為充當時間單位的標號,一方面擴大了,用於紀年;一方面縮小了,用於紀時(一日的十二個時辰)。

根據歷史記載及研究證明,生肖是繼「干支紀年法」創立後才出現的 ,十二種動物是對十二地支的一一對應,以動物作地支標誌。哪年出生的人就有哪年的地支所配屬的動物,由此以十二種動物用來紀年、紀日和計算每乙個人的屬相。從中可以看出,十二生肖與十二地支是密不可分的。

很久以來有學者發現十二支的古字裡隱含著生肖的資訊,他們將十二支與十二生肖古字相比較,發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯絡。細緻觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到「巳」字為蛇的象形,同樣的還有「亥」、「豕」。

近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處,令人猜想,十二支是否就是十二生肖動物的象形字,由於十二支子丑寅卯容易記混,民間便用十二種動物代替,以動物來借代序數符號,與地支相配,成為紀年的符號系統。雖然以上猜想有一定的可信度,但細想一下便可以作出判斷,十二支不可能是十二種動物的象形字,因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用,而生肖是春秋時期才產生的,二者是不同源的。倘若在造字之時,地支便與生肖有關的話,生肖豈不是與地支同時產生了嗎?

綜上所述筆者認為生肖的產生晚於十二地支,但與十二地支有著密不可分的關係,生肖是對十二地支的附會,至於選擇了十二種動物作為代替十二地支的符號,又源於古人的動物崇拜心理。

3樓:動作

影片主要講述了傑克為了鉅額獎金,四處尋找十二生肖的獸首,在此過程良心發現轉而開始挽救國寶的故事。

4樓:匿名使用者

我國古代根椐動物出沒時間和生活特徵,將十二種動物作為十二生肖,即每一種動物為乙個時辰。老鼠排行第一(與「子」時搭配),以下次序為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

鼠:晚上11時到第二天1時(即「子時」)。這時候,老鼠膽量最壯,活動最頻繁,所以,子時同鼠搭配。

牛:凌晨1-3時(即「丑時」)。這時候牛吃足了草,「倒嚼」最細、最慢、最舒適,所以丑時同牛搭配。

虎:凌晨3-5時(即「寅時」)。據古書載,這時候,老虎最活躍、最兇猛、傷人最多,因此寅時同虎搭配。

兔:清晨5-7(即「卯時」)。這時,太陽還沒露出臉面,月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱,是月宮神話中惟一的動物,這樣卯時就同兔搭配。

龍:早晨7-9時(即「辰時」)。傳說這是群龍行雨的時候,龍是神話中的動物,於是辰時屬龍。

蛇:上午9-11時(即「巳時」)。據說這時候的蛇不會傷人,也不在人行走的路上遊蕩,多隱蔽在草叢中,這樣巳時就屬於蛇的了。

馬:上午11時至下午1時(即「午時」)。依據道士的說法,中午太陽當頂,陽氣達到達極點,陰氣漸漸增加,在陰陽換柱之時,一般動物都躺著休息,只有馬還習慣地站著,甚至睡覺也站著,從不躺著。

這樣,午時就屬馬了。

羊:下午1-3時(即「未時」)。據說羊在這時候灑尿最勤,灑出的尿可**自身一種驚瘋病,因此,未時屬羊。

猴:下午3-5時(即「申時」)。這時候,猴子最喜歡啼叫,聲音拉得最長,最洪亮。所以申時屬猴。

雞:下午5-7時(即「酉時」)。這時候,日落山崗,雞開始進籠歸窩、夜宿,於是酉時屬雞。

狗:晚上7-9時(即「戌時」)。黑夜來臨,狗看家,守夜的警惕性最高,並產生一種特殊的視力和聽力,看得最遠,聽得最清楚。所以戌時屬狗。

豬:晚上9-11時(即「亥時」)。這時候豬睡得最酣,發出的鼾聲最洪亮,全身肌肉抖動得最厲害、長肉最快,於是亥時屬豬。

關於十二生肖的成語(每個最少),關於十二生肖的成語(每個最少乙個)

膽小如鼠 初生牛犢 藏龍臥虎 兔死狐悲 車水馬龍 打草驚蛇 兵荒馬亂 順手牽羊 尖嘴猴腮 雞飛蛋打 狗急跳牆 豬狗不如 城狐社鼠 九牛一毛 虎視眈眈 兔死狐悲 望子成龍 杯弓蛇影 指鹿為馬 亡羊補牢 尖嘴猴腮 小肚雞腸 狗盜鼠竊 泥豬癩狗 鼠目寸光 牛鼎烹雞 虎踞龍盤 兔死狐悲 龍騰虎躍 打草驚蛇 ...

十二生肖是哪十二生肖,十二生肖傳奇中十二生肖都是哪集出現的?

我們最常說的十二生肖是 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬。其他的十二生肖還有 桂西彝族十二獸 龍 鳳 馬 蟻 人 雞 狗 豬 雀 牛 虎 蛇。哀牢山彝族十二獸 虎 兔 穿山甲 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬 鼠 牛。川滇黔彝族十二獸 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬。海南黎族...

十二生肖的故事,關於十二生肖的故事有哪些

十二生肖是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,即子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬。十二生肖的起源與動物崇拜有關。你知道自己屬什麼嗎?有屬小白兔的,有屬大老虎的 有屬貓的嗎?沒有,怎麼有屬老鼠的,沒有屬貓的呢?這裡有個故事。很久很久以前,有一天,人們說 我...

十二生肖可以用什麼謎語來猜?關於猜十二生肖的謎語?

十二生肖謎語大全。圓圓耳朵長鬍鬚,嘴巴尖尖一身灰,白天躲在洞裡面,夜晚出來偷糧食。謎語答案 鼠。身穿黃皮襖,頭頂倆犄角,叫聲哞哞哞,食物是青草。謎語答案 牛。身穿斑斕黃皮襖,深山老林到處跑,百獸之中它稱王,威風凜凜最驕傲。謎語 答案 虎。長長耳朵短尾巴,紅紅眼睛白皮襖,走起路來蹦蹦跳,三瓣嘴巴吃青草...

十二生肖的來由,十二生肖來歷

十二生肖原是各部落圖騰,聯合起來後,通過合併,挑選,定為十二,逐年輪值。形成一種民族文化。十二生肖來歷 1 十二生肖,又叫屬相,是中國與十二地支相配以人出生年份的十二種動物,包括鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬 2 十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦...