1樓：乙萱譚情文
精神勝利法與正常的心理安慰的主要區別在於所面對的生活內容的不同。有些事我們不能苟且，不能容忍，應該作出抗爭，以求得實際的勝利。例如阿q在被打時，本應該反抗，而不說一句「兒子打老子」便完事。
在對待這類事時，如果無原則的退讓，無原則的自寬自解，那便是真正的精神勝利法。生活中還有些事情本不需要過多的計較，如果我們也去計較，並以不如別人為恥，同時用某種方式來自譬自解，以求得精神上的愉悅，則也可稱為精神勝利法。比如我們天生醜陋，我們只能承認，不必以為羞恥，更不必用「兒子才會長得漂亮」來安慰自己。
不是任何事我們都要比別人強，有些事不如他人也是十分正常的。如果我們以這種心態來對待生活，則我們就會遠離某些阿q氣。
正常的精神安慰對人的心理健康是十分有益的，每個人都必須學會從失落中走出來，都必須學會調節心理，使它獲得某種平衡。否則，我們將長期處在名利的斤斤計較中而痛苦。阿q的錯在於他沒有任何的原則，凡事都計較，凡失敗都要求得某種程度的超越。
而他又不是通過現實的奮鬥來實現，只是作一番精神上的假想，求得虛妄的勝利。這種精神勝利法，只會麻痺人的鬥志，為我們的苟且偷生找到心安理得的藉口，不利於現實的改造，不利於人類的進步，是我們應該揚棄的。
當我們事業失敗時，我們常會說勝敗乃兵家常事，誰笑到最後，誰笑得最好；當我們受人欺侮時，我們會說君子報仇十年不晚；當我們失戀時，我們會說天涯何處無芳草。這些安慰都是我們所需要的。因為只有以良好的心態去面對現實，我們才能贏得最後的成功。
但是，如果我們只會作虛無的寬解而不能夠有切實的行動，那就不免帶有幾分阿q味了。
2樓：云爾老師
今天，我要教給你一些方法，可以幫助你在某些情況下減少不必要的怨氣。這是伯恩斯新情緒**第50集。發怒可能是最難矯正的情緒了，因為，當你發怒時，你就像一頭狂暴的瘋狗，勸說你不去撕咬別人根本就不可能
3樓：匿名使用者
在那個時代呢，雖然說他臉皮太厚，可是 他活的開心啊
他 雖然 平時看著不正經 ，但是他的心很純潔，比起現在的一些人品德更好一點
阿q精神勝利法的特徵？
4樓：初瓷萌妹
說白了就是一種自我安慰式的自我陶醉法！當事情不能象自已所想的那
聯絡魯迅**《阿q正傳》中的故事情節，試分析阿q的主要性格特點
5樓：陸陸伍
阿q的主要性格特點就是有阿q精神
6樓：伊靜申博
有點無賴，很誠實，極為自負
阿q精神勝利法的表現
7樓：匿名使用者
阿q精神勝利法的組成部分
對於真正強勢的人則口頭認輸並用「兒子打老子」之類的話來支援自己的面子，而對弱者，則「恃強凌弱」來證明自己的力量。他對小d、小尼姑的做法都反映出這點。只考慮前一部分的精神勝利法是不完全，甚至是很不完全的。
中國人十分唯物、十分現實，在乙個「三無」的傳統文化中，是根本不能靠「精神」獨立來維持生存的。他要按照社會公認的價值標準來顯示自己的存在理由和存在價值。當然，如果阿q有辦法有了錢，就像第六章寫的那樣，他可以大大地神氣一番，挽回過去失去的「面子」，把「精神勝利」轉變為真正的、實實在在的勝利。
不過，這種機會往往可遇而不可求，比較現實的挽回面子的做法，就是找弱者來顯示自己的力量。阿q的主觀算計也有失誤的時候，碰到他看不起的王胡，就敗下陣來。在小d和小尼姑那裡顯示出阿q全部惡劣本性，他不僅用這些人來撒氣(顯然，他的精神勝利法連自己都說服不了)，而且，當小d退讓之時，他還覺得不過癮不痛快。
更高階的阿q則如魯迅所說，「有些勝利者，願意敵手如虎，如鷹，他才感到勝利的歡喜；假使如羊，如小雞，他便反覺得勝利的無聊。……」這是高階的精神勝利法，阿q只不過是初級階段。但本質都一樣，在外面奴顏婢膝，回到家裡就稱王稱霸，藉故撒氣。
他們的生存哲學就是「幸災樂禍」，這是現代阿q「精神勝利法」的實質。
談談你對阿q的精神勝利法的看法
8樓：匿名使用者
阿q是乙個「割麥便割麥、舂公尺便舂公尺、撐船便撐船」質樸勤勞的人，連「老頭子」也頌揚他「真能做」。所以，他也具有一般農民的特徵：安分守紀，勤勞為本，想過平安日子。
但在封建鉗制勢力、麻木看客逼迫下，阿q想以勤勞「注重社會中的人倫和世務」①的命運常常被鄙棄所毀滅，因此他內心深處常常泛起一股奇怪的情緒——尋找個體的精神家園（也許就是為了消解痛楚的情緒），即文章中表現出的一些古怪自尊的「精神勝利法」。阿q無家無室、無親無故、孤零隻身，住的是土谷祠，靠打短工為生，狹小的生活圈子，太多的身心苦痛**出他有點偏激想法：「所有未莊的居民，全不在他眼睛裡」；甚至有些荒唐：
我的兒子比趙太爺錢太爺的兒子會闊得多！這**出的自尊的想法確有「懷著一種鄉愁的衝動到處去尋找家園」(德國詩人諾瓦利斯語)、「我生本無鄉，心安是歸處」(白居易詩)的旅跡。這是情理之中事。
阿q精神勝利法和樂觀精神的區別
9樓：抒言序情
身為理bai性情緒**的信奉者du
我特意查了一zhi下啊q精神。
「阿q精神」簡單dao的說
10樓：匿名使用者
其一，狹義的講，抽出copy核心，兩者都代表的是bai
11樓：匿名使用者
阿q精神只是自我安慰，過後就忘了。樂觀精神是自我安慰，之後還會繼續努力。它們的過程是一樣的，結果是不一樣。
阿q精神勝利法的弊端
到底什麼是阿Q精神？阿Q精神是好的還是壞的
阿q的精神勝利法，舉個例來說吧，就像別人打了你一拳，你就說 老子打兒子 基本上就是這類過過嘴癮的東西。阿q精神就是精神勝利法，一般說是貶意詞，但在現實中又是弱者用以自保的一種自我精神安慰法，用於保護解嘲，保護自己自我寬心，我在現實中，無奈時也用過阿q方式安慰自己 無法說好，壞 阿q精神是好還是壞 阿...
阿Q精神勝利法實質是，對阿q精神勝利法的本質的理解
精神勝利法 遭受壓迫與不幸的人在頭腦中產生的解脫的幻想，以言語上的勝利來掩蓋現實中的失敗和侮辱。從而減輕自身痛苦，忘記痛苦，如同 掩耳盜鈴 般的自我欺騙 自我麻痺。魯迅先生揭示了中國當時社會的人們沒有自我意識，麻木無知的精神生活！阿qd的自輕自賤，甘居落後與被奴役。阿q的精神勝利法，主要是表現為 在...
阿q精神勝利法的具體表現是什麼，阿Q精神勝利法的具體表現
要從正面積極的意思理解這個詞彙 屬於心理學上的一種自我防衛機制 具體請再問我 望採納 阿q精神勝利法的具體表現 用現代的話指在受到別人或明或暗的欺辱隻後不敢當面反抗只能在心中貶低他甚至虐待 使自己精神愉悅 阿q的性格是複雜的，但其核心是 精神勝利法 即對於事實上的屈辱和失敗，用一種自譬自解的方法，在...
現代人是否還需要阿Q精神，現代社會需要阿Q精神麼
阿q精神 具體表現為他妄自尊大，自輕自賤，欺弱怕強，麻木健忘等。摟主似乎認為需要嗎？這是我們國民劣根性，阿q在現實社會中處於失敗者的位置，但是他卻不正視現實，只會在精神上尋求勝利。這種毫不上進的思想，我希望我們能完全拋棄，這也是魯迅先生的希望。問我們是否還需要阿q精神？我認為，不需要。現代社會需要阿...
足球到底體現的是什麼精神， 阿Q正傳 體現的精神到底是什麼
震驚美國的成績 這群體育老師不但讓內珀維爾學區的學生成為全美國最健康的孩子，還讓他們成了最聰明的孩子。僅僅是上半學期結束時，學生們的閱讀理解能力就提高了17 平均成績也超過全州平均水準。不過，這些成績和timss比起來，簡直是小巫見大巫。timss是聚集全世界優秀學生的一項考察數學和科學的考試。在這...