則遣從事以一少牢告廟翻譯
1樓：花花的情感日記
則遣從事以一少牢告廟翻譯就派**以少牢之禮祭祀於宗廟。
歐陽修，字永叔，號醉翁，晚號六一居士，江南西路，吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，景德四年出生於綿州（今四川省綿陽市），北宋政治家、文學家。
歐陽修於宋仁宗天聖八年以進士及第，歷仕仁宗、英宗、神宗三朝，官至翰林學士、樞密副使、參知政事。死後累贈太師、楚國公，諡號文忠，故世稱歐陽文忠公。歐陽修是在宋代文學史上最早開創一代文風的文壇領袖，與韓愈、柳宗元、蘇軾、蘇洵、蘇轍、王安石、曾鞏合稱唐宋八大家，並與韓愈、柳宗元、蘇軾被後人合稱千古文章四大家。
人物介紹：
歐陽修倡導的詩文革新在本質上是針對五代文風和宋初西昆體的，可是歐陽修的文學理論和創作實踐都與柳開以來的復古派文論家有很大的不同。在歐陽修主持文壇以前，以西昆體為代表的文風已經受到嚴厲的批評。歐陽修在反對西昆體的同時，還反對太學體。
歐陽修對文與道的關係持有新的觀點。首先，歐陽修認為儒家之道是與現實生活密切相關的。其次，歐陽修文道並重。
此外，他還認為文具有獨立的性質。這種文道並重的思想有兩重意義：一是把文學看得與道同樣重要，二是把文學的藝術形式看得與思想內容同樣重要，這無疑大大地提高了文學的地位，歐陽修卻重於繼承韓愈的文學傳統。
以上內容參考：百科——歐陽修。
常惠請其守者與俱,得夜見漢使,具自陳道 翻譯
2樓：名成教育
出自《漢書·蘇武傳》
原文：後漢使復至匈奴，常惠請其守者與俱，得夜見漢使，具自陳道。
翻譯：後來漢使者又到匈奴，常惠請求看守他的人一道去（見漢朝使者）,在夜晚見到了漢使，自己（把這些年的經歷）全部加以陳述。